第26集:放手交给神

上一集里说到自己在“假设信上帝”的阶段,有朋友留言说,原来信上帝就是自我暗示呀?!

嘿,他说的还真没错,起初连我自己都觉得,一切出于自我暗示。至少,从2020圣诞节到2021年2月中的这2个月时间内,我就是从心理暗示开始的。

不用遮遮掩掩,“假设自己信上帝”就是允许自己心理暗示。这毫无疑问是有风险的,就好像允许自己往悬崖下跳一样。但是我已经在第24集说了,因为意识到了信主的过程就是“闭眼一跳并相信上帝已经给我们装上了隐形的翅膀”,所以当时的我,打算先拽着绳子跳跳看。

什么叫“拽着绳子跳”呢?就是一边心理暗示,一边也不否认自己在心理暗示。(在未来的故事里,你会看到,上帝是如何帮助我真正安心甩开了“绳子”,确信一切不再是心理暗示。这个内容,留待以后揭晓。)

所以在现阶段,若你全当一切都是心理暗示来解读,也完全没问题。上帝不介意我们在真正亲近祂之前,先跟祂磨合一阵子。

如何磨合呢?

第一件也是最重要的一件事儿,就是上一集里说的,叫做“感受爱”。

有意思的是,昨儿我去参加一个小型座谈,主讲人有一句话印象深刻,他说 God is Love。他想要表达的是,很多人认为上帝具有爱的属性,没错。但是还不够,人们得知道,“上帝”就是“爱”。

我们都知道圣经中那段,被全世界的婚礼引用的话:“爱是持久忍耐,又有恩赐……”

但是,这里的“爱”,也可以直接替换成“上帝”,变成:

“上帝是恒久忍耐、又有恩慈;上帝是不嫉妒;上帝是不自夸,不张狂;不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶;上帝不喜欢不义,只喜欢真理;上帝凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;上帝是永不止息。” 主讲人说这句的时候,我有种被点亮的感觉。

原来,磨合的第一步,所谓“感受爱”,完全可以直接替换成——“感受上帝”。

“感受爱”就是“感受上帝”,“感受上帝”也就等于“感受爱”。

“上帝创造世间万物”,又何尝不是,“爱创造了世间万物”。

“上帝,吹了一口气让我们成为有灵的活人。”又何尝不是,“爱,吹了一口气让我们成为有灵的活人。”

好了,回到我们今儿这集的主题。在“假设自己信上帝”的磨合期,我们感受上帝、感受爱的下一步是什么呢?

想问你说,真切感受到,父母无始无终、无处不在、无条件爱自己的孩子,会如何?

嘿,他有个最明显的特质,就是——不焦虑。

天塌下来,父母顶着,不是么?

即便生活的境遇可能窘迫,即便许多想要的可能要不到、想做的可能做不成……但是一点都不影响孩子每天无忧无虑的探索和体验生活,不是么?

他的父母,并不见得有求必应,并不见得能给他优越的生活,甚至还会要他去面对各种困难和挑战,甚至要他学会在失望中坚强……但是有爱在那里,孩子就不害怕不是么?

孩子也会有执念,一样他特别想要的玩具?一次他特别想要的旅行?特别想要跟谁在一起玩?

但是良好家庭教育下的孩子,会明白自己的界限,他在父母的授权范围内做自己能做的,做不了的交给父母,不管父母说Yes还是说No,他都会顺服,不再纠结。

我们在天上的父,就跟好父母是一样的,祂不只是好父母,祂还是“爱”。

祂想要我们信任并顺服于祂,就如同孩子信任并顺服于父母一样。

祂的旨意就是“爱”,祂要我们在“爱”的范围内做自己能做的,做不了的交给天父,不管天父说Yes还是说No,我们都顺服,不再纠结。

祂要我们在祂的爱里面被充满,又把永恒的意识放在人心里【传道书3:11】,以至于让我们知道,无论在这个被造世界里境遇如何,都可以有内心深处的平安和喜乐,一如孩子沉醉游戏闯关般,尽情探索和体验祂所为我们创造的一切。

说两个故事来落实一下,一小一大。小到是自己信手拈来的体验,大到是圣经旧约中一处令人痛心的生死相隔的故事。

自己信手拈来的体验,其实贯穿在我生活的每一分钟,之所以挑选很小的事儿来讲,就是想表达这种每分钟都有上帝参与的感觉。

比方说昨天放学后,我带小女儿去上小提琴课吧。感谢主,妹妹有一位非常棒的小提琴老师,虽然内容推进缓慢,但是跟她学的孩子恐怕难有不爱上这个乐器的。每次课上都欢声笑语不断,枯燥的内容她都有方法变成有趣的游戏。不过6岁小朋友学乐器最大的考验,其实在父母这儿,每次我都要全程陪着,有时要做些记录、有时要录点视频,供孩子回家练习。

然而,半小时的陪课,真正需要我记录或录像的,也不会超过5分钟。剩下的时间,我容易走神,或者索性拿出手机刷刷。

这不刷还好,一刷各种信息就跳了出来,比如自己即将退出的公众号上,有公开的评论小助手回复的不妥当;比如自己经营的社群当中,有小伙伴提出容易带节奏的问题,悬在那里无人应答;比如某个订阅号上跳出的报道标题特别扎眼球好着急想看……等等。

另一头,妹妹跟老师拉到哪儿了我一下没准了。回神了2分钟,哦,好像还暂时不需要老母亲录像或记录。

那么选择来了,我是要继续看手机甚至回上两条消息,还是略带无聊的就看着小女儿跟老师,接着再拉20分钟琴呢?

你知道,我在心里说什么?

我在心里说,愿上帝的旨意成就。

在这个当下,我会坐在教室里看妹妹跟老师拉琴,是上帝所赐的境遇。顺服上帝,就是要顺服祂所赐的境遇,就这么简单。

于是,我顺服了。放下手机,我认真的看妹妹和老师拉琴,但是脑海里那些乱七八糟没回的信息还会跳出来怎么办呢?

我立刻启用“回到当下”的老方法——Thanks to God!

仔细的观察当下,然后在心里说:感谢上帝,妹妹在上小提琴课的时候笑容竟是如此灿烂。感谢上帝,赐给妹妹如此可爱又善解人意的小提琴老师。感谢上帝,夕阳正好,阳光温柔的洒在屋子里,温暖在每个人的身上。感谢上帝,妹妹拉出来的小提琴声音终于有点节奏了。感谢上帝,让我这一刻学会感谢上帝来感知到当下的美妙。

因为每说一次Thanks to God,我当下的感知就越细腻和敏锐,内心的满足和平安感就越强,与此同时,手机上那些尚未处理的事情就越不是个事儿,我就越可以轻松的说出那句:

“上帝啊,手机上那些未尽的事儿我放手了,交给祢了!无论在我看来是好是坏,都要按祢的旨意成就。”

Let it go. Let God work for us.

那天到家后,当我有比较充裕的时间坐下来。才发现,修改一条评论,只要2分钟专注的时间;社群中未尽的提问,早就有小伙伴们帮忙给出了比我更好的答案;那篇特别想看的公号文章,不过是又一个“标题党”和“开头党”。

嘿,那一刻我想,上帝做的一点都不比我自己差。若小提琴课上,我非得按照自己的意思继续看手机。那么,公开评论的回复,可能会因为着急修改的更不恰当;草率回复社群中的提问,远不如其他小伙伴的解答完善;标题党的文章更加不值得走神一看……更重要的是,我不但无法做好老母亲的陪课工作,还会心猿意马,根本无法体会那段美好的夕阳下小提琴的时间。

即便在最芝麻绿豆的事情上,我们也可以信任我们的上帝,祂的道路高过我们的道路,祂的意念高过我们的意念。

顺服上帝,顺服“爱”的旨意,剩下的放心交给祂……就是我在这个小到不能再小的故事里要告诉你的事儿。

等等,你一定会说,这是,你交给上帝的事儿,恰巧还挺顺;若给了你糟糕的结果呢?

我想告诉你,即便是糟糕的结果,一样是那句“按上帝的旨意成就”。

让我在下一集里告诉你,圣经旧约中一个令人心痛的生死相隔的故事。

而这一集就打算在这里结尾了。这个信手拈来的小故事,只想表达出,信主的“放手”,和佛陀的“放下”是完全不同的。

佛陀的“放下”,是告诉你一切都是虚空,要你用智慧和悟性,来看穿这些把戏,不被搅扰。

而信主的“放手”,是因为爱所以顺服。就像孩子因为爱,所以听从父母的安排;也因为听从了父母的安排,才可以无论自己觉得好还是不好,内心都有放松和安心。

嘿,若你也打算“假设自己信上帝”,那么就在爱当中,学会“放手”。不,不是消极的放手。

而是,顺服“爱”的旨意,然后把我们无力做到、无力改变的,放手交给神,信任祂的安排。即便在当下我们可能不明白,事情为什么会这样?但要相信,在未来有一天,我们终会读懂神的旨意。

第25集:感受爱

早年我曾听樊登老师讲过一本书,叫做《感受爱》。作者西格尔博士和她的丈夫罗伯特都是心理医生,然而她们最爱的女儿,自认为给予了充分爱的女儿,最后却因为抑郁症自杀了。

他们曾经以为抑郁症药物能解决问题,最终发现,缺失了“感受爱”的能力,没有任何药物能够救得了他们的女儿。

这本书给我印象最深的是,再多再多的爱,也帮不上“绝缘体”。缺失了“感受爱”的能力,我们拥有再多,也终将枯竭。

上一集里说到,2020年圣诞节后,到2021年2月中的这段时间。我进入了“假设自己信上帝”的阶段。

什么叫假设自己信上帝呢?

在我看来,第一件也是最重要的一件事,就是从西格尔博士家无法感受爱以至于想要自杀的“绝缘体”女儿,回转成,能接通入爱之电流的“导体”——能感知天父之爱的祂的子女。

假设自己信上帝,那么就尝试,重新塑造我们的世界观。假设上帝存在,那么:

地球,在浩瀚无垠的宇宙中作为如此渺小的存在,居然能够拥有生命所需要的一切恰到好处的环境,是因为天父爱我们。

人类,作为如此微不足道的存在,居然能让创天造地的上帝,赐下独生子来拯救我们,叫我们脱离罪的捆绑,是因为天父爱我们。

这一刻,我能够呼吸,无病无痛,想吃吃得下,想跑跑得动,想睡睡得着,是因为天父爱我。

如今的生活,我有三个可爱的孩子,他们健康美好,是因为天父爱我,所以送给我如此珍宝礼物。

闭上眼睛,感知有温暖的阳光洒在身上,有咖啡的香味在鼻息之间,有流淌的轻音乐在耳边萦绕,是因为天父爱我。

睁开眼睛,窗外的蓝天,远山,和近处的树枝上每一片不规则的树叶,是因为天父爱我,所以为我们而造。

感知这一刻我们所拥有的每一样东西每一件事,感知我们身体发肤的每一层细腻的感觉,屏息观察我们眼前宏大的大自然画作上的每一处细节……

它们之所以在这一刻呈现在我面前,是因为天父爱我。

即便我是个从来不懂感受爱的“绝缘体”,上帝也从未停止过爱我,正如西格尔博士从未停止过爱她的女儿一样。

然后,我开始无法停歇的说Thanks to God,感谢主。

在漆黑冰冷的宇宙中,这个细弱微尘的地球上,我们竟能够坐享这一切,小到手边的咖啡杯,大到我们这一刻有生命的气息,简易到我们去超市就有琳琅满目食物任我们挑选,复杂到孩子奇迹般的来到我们生命中……不是出于我们的幸运,而是出于天父之爱。

我开始数算我所拥有的,开始数算这一秒钟我所感知到的一切,开始数算眼前画面的曼妙之处……每数算一样,便说一句Thanks to God. 原来上帝要我们说Thanks to God,从来不是因为祂需要我们的感谢,而是祂要我们“感受爱”!

因为,祂,天父上帝之爱,才是我们人生能够源源不断的终极电源,只有接入这个唯一正确的终极电源,我们才能够拥有无穷无尽的灵性能量,我们才不至枯竭。

而“Thanks to God”,便是点石成金,把“绝缘体”变“导体”的仙女棒!

你有没有想过,人们无论别人看起来已经拥有了多少,自己永远觉得“缺”是什么原因?

亲爱的,那个站在事业人生巅峰、看起来应有尽有的成功人士,跟你说“我好累好累”的时候,真的没有骗你。

他耗尽了。

他的人生只有“放电”,要为事业放电、要为家庭放电、要为孩子放电、要为人际关系放电、要为维持好的公众形象放电……

那他的电量哪来呢?

嗯,童年的时候,他是“无条件被爱着”的,父母用十多年的童年给孩子充满了电。好了,接下来,你就带着这块电池跑一辈子吧。因为离开了父母,这个世界上几乎再也难觅无条件的被爱。(夫妻之爱,要变成无条件,需要修行;亲子之爱,对大人来说,更多是放电之爱,而非充电。)

怪不得人们说,好的童年治愈一生。因为童年充的电,我们要跑一辈子呢,再没有持久的电源接入了。

不感到枯竭几乎是不可能的。

我们渴望充电,我们渴望电源,但我们又不认识上帝,怎么办呢?我们便企图在人身上找“充电”。而企图在人身上,寻找“上帝之爱”,几乎注定是个悲剧!

我们先从另一半身上找,很快发现TA根本给不出来什么无条件爱,TA自顾都不暇,哪有功夫给我们充电?于是伤心绝望,进入自己的受害者牢笼,自舔伤口。

然后我们从朋友、同事、工作关系当中找,更加困难一些吧!但是好在这里符合一定的交换逻辑,我们要努力多放些电,然后就会有人反向给我们也充些电。

骄傲而可怜的人类啊!不认识上帝的人不知道,他们其实根本不需要,可怜巴巴的祈求,从人那里而来的充电。

并且,他们也不可能从人身上,找到上帝之爱的替代品。人没有那个能量,人给不出来。

我们在天上的父,唯有祂的爱是源源不断的,祂的恩典也是够我们用的!

原来,我们从来不缺爱,我们缺的是感受爱的能力,我们绝缘了上帝这个真正无穷无尽在供应我们的电源。

“假设自己信上帝”的第一步,就是疏通我们这个绝缘体,在每一个当下里,感受爱。

嘿,我知道你想起佛陀的正念了。

在修佛的日子里,我们是通过禅修和正念冥想,来实现活在当下的。我曾经这么试过1年多,每当焦虑烦恼的时候,就开始正念冥想,抽离出来,不被思绪纠缠,而专注于眼前的画面,洞见其中的因缘聚散,从而产生开放的觉察。

我想告诉你的是,“通过冥想来活在当下”这个过程,虽然最后能实现专注和放松,但是就像爬楼梯一样,动作是辛苦的,速度是缓慢的。

但是在上帝之国里,活在当下这件事,就如同电光火石的咔嚓一声,就能到达。简单到只需要一句话——

Thanks to God!说Thanks to God,你便在当下了。

不,你不只在当下,还在源源不断的充电——感知上帝给你的每一样恩赐,感知祂对你无始无终、无条件的爱,以及祂所赐给你的自由。正如好的父母供应我们爱和自由一样。

这个方法有多简单呢,简单到你可以每天在家跟孩子玩Thanks to God的游戏。

坐车的时候,晚上临睡前的时候,我都喜欢跟孩子们玩这个游戏。我们会顺时针一人说一句:

Thanks to God,外面下大雨,我们可以呆在温温暖暖的车子里。

Thanks to God,让妈妈今天带我去吃了好吃的巧克力蛋糕。

Thanks to God,让我们路上没有堵车。

Thanks to God,让哥哥刚刚帮我系保险带。

Thanks to God,爸爸今天没有给我加作业……

越说我们就越满足,越感到被爱,感知就越细腻,当下的美好就越真切……

因为,上帝不只帮我一个人充电,祂帮一切信祂的人充电。随时随地。

(我知道,你会有一个疑问在这里,既然上帝爱我们,为什么会允许这个世界有这么多灾难发生,为什么会允许这么多的痛苦降临?这也是我曾经有过的疑问,稍安勿躁,在以后的故事里,我会尝试给你解释,圣经里上帝的逻辑。祂的逻辑和我们的逻辑不同,祂的视角和我们的视角也不同。他的爱不只是仁慈,更是圣洁的。)

圣经里说:

“天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。”【以赛亚书 55:9】

那么,感受爱的下一步是什么呢?

放手。

(是不是觉得又跟佛陀的“放下”很像~?嗯,有点像。但两者内涵天差地远。且听下回分解。)

第24集:假设自己信上帝?

还清楚记得,今年2月初老大11岁生日的时候,我还在跟完全不了解信仰的闺蜜J说:你知道么?最近我正在“假设自己信上帝”的阶段。

当时她大惊失色,觉得无法理解,于是在生日会中跟我零零碎碎探讨了2小时,有点不得要领。我猜想当时她之所以好奇,有一个原因可能是,她即将带孩子,从新西兰转去英国上中学,并且在当时已经给孩子申请了几所英国的顶尖学府,并且远程参加了考试。

她告诉我:“英国最好的中学,几乎全都是教会背景。”在当时她也不太明白天主教和基督教的区别,正巧看中一所各方面都很棒很适合的学校,却是个天主教学校。孩子一看到宣传视频中,大家穿着白褂子唱赞美诗就吓到了,跟妈妈说坚决不去。

我便跟她说,既然英国顶尖的都是教会中学,建议她还是看Christian学校(基督教),而不是Catholic学校(天主教),那样孩子应该就不太有违和感,因为Christian不讲究仪式那些。

(难以置信的是,当时不得要领的闺蜜J,在2个月后的复活节居然在另一所我所不知道的教会受洗了,比我还快。若她授权的话,以后我会写到,在那次对话之后,她自己是如何被上帝带领、如何神奇经历上帝的同在。这里暂且不表。)

你可能注意到,上一集我还在说2020圣诞节,这里一下跳跃到2021年2月了。在继续今天的话题前,我想先给读者你预告一个,自己最近半年的时间线:

2020圣诞节-2021年2月中:这个阶段我是在“假设自己信上帝”的阶段,完全没有想到,有一天会真切的“经历上帝”。

2021年2月中-至今:真正开始“经历上帝”,起初是半信半疑,后来雪球越滚越大,以至于我和家人孩子整个被上帝翻转,让我们真真切切的经历了上帝的同在,经历了祂的恩慈和大能之手,也意识到了祂如何“专治各种不顺服”。

所以故事在推进到2月中的时候,会有一个分水岭,这里先做个预告。

在未来写到分水岭之前,现阶段我只打算告诉你,在尚且不信的情况下,“为什么要假设自己信上帝”,“如何假设自己信上帝”、以及“假设自己信上帝的后果”。

那么,为什么要假设自己信上帝呢?

无非因为,这是“我希望自己信”,但“内心又暂时信不了”的唯一折中方案。

我为什么会希望自己相信呢?有两个原因:

第一个原因你可能已经知道了。在之前的十几二十集里提到,我已经把其他所有的路走死了,无论是追名逐利,还是潜心哲学佛学,都找不到出路。并且在19集里写到,我脑海里出现了2张非常明确的意像图:

1个图片,是从下往上。即修佛盖高楼,甚至是在明知自己无法拽着自己的头发离地的情况下,依然辛苦的盖高楼。但好处是,心里踏实,每一步都是有理有据,是靠自己的逻辑、经验和修行,推进出来的。

另1个图片,是从上往下。放下对自己智慧、悟性和能力的骄傲,相信圣经上“天方夜谭”的故事,即是上帝的启示终极的真理,闭眼往下跳。相信上帝已经给我装上了隐形的翅膀,必不坠落,反得翱翔的自由。

我猜想,自己当时的想法,就是想试探性跳跳看,亲自感受一下,再下定论不迟。

第二个原因是,我对教会里弟兄姐妹的生命状态,产生了前所未有的羡慕。

我看见了,他们爱人的能力,是如此的宽广;也看见了,他们彼此之前,是如此的相爱。 那时候队友虽然有一搭没一搭的,但是他偶尔去的几次主日,撞见我们教会的牧师和师母讲道,也震惊了(若队友第一次去就听到我家牧师师母证道的话,也许就不会中断了~)。

虽然他要比我“冷血动物”很多,看到我因为听师母讲道动不动泪流满面,还会嘲笑我。但是队友最终中肯的说了一句:

“亏你还是写公众号的,每次跟挤牙膏似的。师母任何一篇讲道,别说气场和语言,光文字内容的含金量,就是你过往任何一篇写作的十倍以上。”

话糙理不糙。队友这句话,我一点反驳不了。

我所看到的是,台下听众无非三十来个大人(孩子们都去儿主了),youtube点击量无非两位数,可是,就为了我们这么些人,牧师和师母却在用他们的生命讲道。

就跟圣诞演出那次一样,教会里几十位大小朋友,辛苦彩排了整整2个月,才只有一次性的一个半小时输出,为了台下上百位观众而已。

那一刻我的汗颜,并不仅仅是自己的公众号文章写的差劲,而是公众号上几千的阅读量我都觉得少,一天到晚在想搏眼球的标题搏眼球的方法;但是在教会里面,他们愿意为哪怕只有一个人听一个人看,都要全部全部的摆上,用生命去传讲福音。

只因为上帝说:“如果一个人有一百只羊,其中有一只走迷了路,他会怎么办呢?难道不会把那九十九只撇在山上,去找那只迷失的羊吗?我实在告诉你们,如果找到了,他会非常欢喜,甚至比有那九十九只没有迷失的羊还欢喜。 同样,你们的天父也不愿任何一个卑微的人失丧。”【马太福音 18:12-14】

在教会同工们眼里,成千上万的人听或看,都不如帮助1个人回转上帝,来的珍贵。(这跟我写公众号的逻辑,完全相反~)

除了讲道外,我和家人,也开始参加教会小伙伴组织的聚餐,或者,海边聚会。

“他们彼此相爱,他们也超级爱我。”便是我的总结。

他们不会因为我跟大家不熟,就让我落单。任何时候,都会有朋友主动来关心我和孩子们。

他们的聚餐,都是不怕辛苦的节奏,20来个家庭的海边聚会,居然带电饭煲的、火锅的、烧烤炉的、自制甜品的、冰镇绿豆汤的、大型帐幕的、独木船的、充气滑板的……应有尽有。

每个人都在毫无保留的把看家本领拿出来,好让其他人舒服和开心。

这根本不像是什么朋友聚会,更像是一个大家族的聚会,凡事尽心,凡事毫无保留。

甚至,我去车子拿折叠椅,教会里面的小朋友看到了,会主动跑过来说:“阿姨,我们来帮你一起拿吧!”

要知道,那些小朋友的名字,当时我都不知道的呢!

对了,说起教会里的那些孩子们,真叫人动容。

他们里面小的还抱在手里,最大的也就12岁。但是大的照顾小的,小的依赖大的,各种活动下都不吵闹,甚至还帮衬大人。

有一次听证道,坐在我前面的是一个12岁的男孩子。

整整一个半小时,他1岁的小妹妹就抱在这个哥哥手上。一会要竖着一会要横着一会要奶嘴一会不要奶嘴,哥哥就这么由着她哄着她。在我看来,很多爸爸都未必做得到,但是教会里这个12岁的小哥哥居然做到了。

我扪心自问,从小在新西兰私校长大的、在自以为很懂教育的老母亲调教下长大的、我家两个哥哥,他们“爱人的能力”,比起教会里的孩子们,差距很大。

在2020圣诞节后的两个月里面,我心里冒出了个从未有过的想法:

从小到大,我并没有特别羡慕过谁的生活。即便是接触过不少功成名就的人,他们站在事业和人生的顶端,我也都不曾羡慕他们的生活。特别是走近看的时候,他们的焦虑和高压,大都反而会让我在内心庆幸——嗯,那不是我要的生活。

但是,生平第一次,在这个教会里,

走的越近,看的越清楚,我就越羡慕他们,羡慕这些成年人像小孩子一样的笑容和快乐、羡慕他们彼此相爱的能力。

生平第一次,我在心里说,我也想成为像他们一样的人,拥有像他们一样简单满足的生活。

这,便是,我开始“假设自己信上帝”的第二个原因——

我想成为,这些可爱的人当中的一员。

至于“如何假设”和“假设的后果”,且听下回分解。

第23集:最美的圣诞节

跟老大关于死亡问题的终极探讨事件过后,我就想找找看,有没有适合孩子看的圣经读物。不找不知道,一找发现,挖到了个儿童读物的金矿。

对当时的老母亲来说,不管自己信了几分,给孩子读这些都是没错的。且不说圣经世界观对孩子内心恐惧感的巨大治愈力(见上一集),就拿圣经在西方社会里根基性的文化影响力来说,就值得陪孩子读。毕竟那时候,我陪孩子们西游记都读了几十遍不同的版本了。

说来,最初陪孩子读儿童圣经故事,还真是读西游记的心情。

起先,是选了苹果商店里一个叫Bible Kids的App,里面不光呈现了从旧约到新约,不少重大故事的简要情节,更重要的是画面可爱有趣、清新无敌,5岁小朋友就能点点听听玩玩。老母亲接触过的海内外绘本App相当不少了,不可否认,Bible Kids的精美程度和制作功底是脱颖而出的。更重要的是,所有跟圣经有关的App,不管娃的还是大人的,全是免费的。

Bible Kids过完第一轮后,我把目光投到了本地图书馆。在奥克兰图书馆网站上,一搜关键词bible children,居然有200多条书目。这下简单了,我就随手定了个十多本,隔了1周就全都抱回家了。

适合不同年龄段,不同绘画风格、不同整理逻辑的圣经儿童故事,简直五花八门,应有尽有。

于是,继第18集提到的,给孩子们过完中国历史之后,我终于给他们找到了新的亲子作业,就是每天分别陪每个孩子读,适合他们各自年龄段和风格的圣经故事。

其中有一本,我印象挺深的,是“国家地理杂志 National Geographic”出的儿童版圣经考古学。

在这本精美图书里,专门去匹配了,圣经上的众多故事,与现代考古史实间的印证。 因为涉及到很多专有名词,这套“童书”的英语程度是超过老母亲水平的,所以基本上老大的功课就是读给我听,再给我讲解。

由于书早已经还掉了,我只记得,整个书走下来的感觉就是,对于圣经上记录的一切,“证真”虽然不太可能,但是,考古学的结果,显然也无法证伪。甚至有无数封存数千年的蛛丝马迹,和圣经上的记录是完全一致的。

从这里开始,读圣经和此前给孩子读西游记的区别,就逐渐体现出来了。到底,我们读的是西方社会人尽皆知的神话,还是造物主视角下的真实人类历史?这不再是我一个人的疑问,也成了孩子们的疑问。

好在,老母亲不需要着急回答这个问题,2020的圣诞节就来了。(事后来看,我确实不需要回答,上帝会亲自来触摸每个人,包括孩子们的内心。)

那时候的我,又怎会知道,从这个圣诞节开始,我和我的家人们,要收下全天下最美好的礼物。

正如歌里所唱的那样——

耶稣祂爱我,所以有圣诞节。祂要把爱的礼物送给我。

在开始后面的故事之前,我想先请你陪我听一首歌(见文末视频),名字就就叫做“耶稣祂爱你,所以有圣诞节”,歌词如下:

耶稣祂爱你,所以祂愿意,从天上为你降生小小马槽里。

耶稣祂爱你,所以祂愿意,为我们带来盼望平安的消息。

耶稣祂爱你,所以祂愿意,代替你我的罪献上祂自己。

耶稣祂爱你,所以有圣诞节,祂要把爱的礼物送给你。

所以我们唱:叮叮当,叮叮当,铃声多响亮……


那时候,正值我刚开始坚持去周日主日和周五晚的小组,但队友和孩子们有一搭没一搭的阶段。

教会里发布了,圣诞晚宴的小海报,主题是“回家”两字,意指是请流浪的小伙伴回家吃饭。(我们的天父在地上的国,也就是教会,便是我们每个流浪的人的家。)

海报是半张A4纸,大大的“回家”两字,再配上简明的时间地点,非常简易。

我问小组长:“这晚宴多少钱一人?”小组长说:“你回家吃饭要给钱么?”

我继续问:“是不是只有教会里的人可以来?”小组长说:“谁都可以来,这是天父的家。”

接着,小组长给我一小沓海报,说:“到处去发吧!我们这边已经安排同工们,在附近社区的信箱分发了。“ 于是,我带着全家老小,奔赴了人生第一场“免费并且谁都可以来”的晚宴。

地点是我们教会所在的小学校,一到场果然人不少,是平时主日人数的3、4倍不止。

原以为免费的,食物想必比较简易。却没想到中式西式甜点饮品品种丰富、美味丰盛……有许许多多吃的,都是教会里的弟兄姐妹自己亲手做的。

最重要的是,吃完饭,精彩才刚刚开始。

一场长达一个半小时,全部由教会同工们自导自演的演出(没有任何外援),在我们面前盛大展开。

参与演出的,大约有20名大朋友和20名小朋友。

这场免费但不廉价的演出,让我终身难忘。

里面每一个人,都有自己的本职工作,虽不乏各行各业的精英,却绝不是什么专业演员。但是他们在演出中所表现出的专业性,不管是热场、话剧、舞蹈、儿童剧、合唱、灯光、舞台、乐队……不输给任何专业选手。

搞得台下的观众,一阵捧腹大笑,一阵抹眼泪,又一阵捧腹大笑,又一阵抹眼泪。

连我家2个哥哥,在主持人的热场互动游戏中,都热情参与,搞笑不断。并且在抢答环节中,凭借之前老母亲陪读圣经故事的功劳,答对了好几道题。

演出结束完了不算,居然还有抽奖环节。有抽奖环节不算,第一个中奖的,居然就是我。以至于队友都开玩笑的说,上帝爱你。

在这样一场又吃又看又拿、却没出一分钱的宴会后,牧师有句话让我记忆犹新——

“因为上帝给我们的爱是白白的,所以我们也可以白白的给出去。”

紧接着,这场晚宴的感动还没来得及消化。

就有教会里的小伙伴问我,平安夜那天,愿不愿意让教会同工们来我家“报佳音”?

我问什么叫“报佳音”?

她说,佳音组大约有二三十个大朋友小朋友,他们会在圣诞夜那天,到一个个家庭的门口去唱歌,送去平安夜的祝福。

我说:“好呀!圣诞夜正好家里有朋友派对,我来准备些点心。”

对方马上说不用,他们一般就在门口唱,不进门。

我不再跟她争,只是自己悄悄准备了些大小朋友的点心。

于是,平安夜那天,家里的几位一起派对的亲朋好友,跟我一起见证了,咱教会“报佳音”的喜乐气场。

参与“报佳音”的大约有七、八个家庭,最小的还在妈妈的背巾里,他们带着吉他、小提琴、尤克里里……风雨无阻的来到我家,一起欢唱了三首歌。

那曼妙的音乐,一张张充满喜乐的大小脸庞,和送给我和家人朋友们的一个个温情拥抱……

让我在那个瞬间有些恍惚,拥抱我的是这一个个可爱的人,拥抱我的莫也不是在他们里面的天父圣灵?

要知道,我在教会根本就是个nobody,还是个老喜欢说佛教思想、顽固不化的nobody,我什么事情都没有做,什么事情都没有证明,白白的爱却迎面而来。

(剧透一个,写这篇文章时回看了当时“报佳音”的视频,意外发现那天跟我一起听佳音的、当时未信主的好友,如今居然都是主内的弟兄姐妹了~感谢主!)

第22集:是谁把孩子带出了伊甸园?

前些天有个朋友给我留言:“我家老二才四岁,今天不肯吃饭,说吃饭了就会长大,长大了就会变老,变老了以后就会死掉回不去了。所以不吃饭就可以一直做小孩,不会长大了。”隔天又提起,说小朋友抱着爸妈哭,说不想爸妈和哥哥将来死掉,死掉就一个人孤零零了。

这是我所认识的,迄今为止最小年龄,开始恐惧终极问题的小孩子。

很多人觉得这就是个童言无忌,跟任何其他小儿科问题一样,糊弄过去,过一阵娃就好了。

对,过一阵娃确实可能不提了,甚至好像忘记了,但他们并不是好了。

而是,他们的内心深处,已开始悄悄打包行装,要准备离开童年的伊甸园了。

我跟朋友说,我发现很多孩子,都是在知道圣诞老人、牙仙子、复活节兔子……全都是假的,全都是父母扮演的之后,才开始恐惧终极问题的。

因为,这些造访家里的童话仙子,让孩子深深感到,自己身处的环境,是有超自然力量守护的。

在这种被守护的安全感下,他们可以一无挂虑的探索和玩耍,一无挂虑的专注于当下,而不会担心天突然塌下来,地忽然裂开来,怪兽突然冲进家里来……

并且出于对超自然力量的赞叹和敬畏,孩子才会对世间一切充满了童话般的好奇,他们探索的眼睛才会发光。

相反,当大人告诉他们,这些超自然力量压根不存在的时候,我们的孩子就被带出了伊甸园,他们将不得不开始学习,如何跟大人一样“终日劳苦,方得糊口”。

上一集里提到,我家老大阿宝是在7岁时知道“那些仙子全都是父母假扮的”,但他在10岁的时候才告诉我,也就是对死亡的恐惧延续了三年之后,因为一起看了部电影,阿宝才告诉我。

类似的故事,在那部电影后没几天,闺蜜也给我讲了一个。

闺蜜家也是三个孩子,最大的是11岁的L。闺蜜一直觉得L早就知道了圣诞老人那些事儿,因为L老把“根本没有什么圣诞老人”挂在嘴边。

但是因为家里还有弟弟妹妹,所以闺蜜从来没有当面承认过。老大L说假的,闺蜜就若有其事的说“不可能,不然礼物哪儿来的呢?”,以此艰难地维持着弟弟妹妹的童话。

但是2020的圣诞节发生了个乌龙。

“圣诞老人”给L的礼物,是一个全新的露营背包。L打开后发现背包拉链坏了,也就是说,产品有质量问题。

闺蜜也没多长心,有天放学,就直接带着老大L,去户外用品店,换货!因为她想,反正老大早就知道圣诞老人的事儿。

然而,意外的是。当L亲眼看见,妈妈从皮夹里拿出露营背包的发票,跟店员交涉时,他的整个脸,一下就白了。

前面还亲子间有说有笑的,那一瞬间,L脸上完全挂不住了,低头恶狠狠的对妈妈说:“你怎么可以骗我这么多年?!”

闺蜜也傻了,喃喃说:“你不是早就知道圣诞老人是爸妈了么?”

L不再说话。

闺蜜后来告诉我,她永远也忘不了,她亲爱的老大在那天里表现出的,她从未见过的,被阴郁和沮丧全权笼罩的状态。

原来,嘴里喊喊“圣诞老人不存在”是一回事,亲眼验证是另外一回事。

原来,11岁的L,验证的可不只是“圣诞老人”是假的,他所验证的是,这个世界压根没有什么超自然力量在守护我们。

原来,在妈妈拿出“露营背包发票”的瞬间,便是童话伊甸园在背后,慢慢向小朋友关上门的瞬间。

当天生愿意信有神的孩子,被父母告知,这个世界根本没有任何超自然力量时,他们便被拽出了伊甸园。

离开伊甸园的起初,他们可能会感到恐惧和害怕,接着他们将经历迷茫、挣扎、叛逆和试探……再接下来,终将有一天,他们会变成跟我们大人一样,“自力更生”的同时,也不再有任何的天真。

写到这里,我暂时不打算跟你辩驳,诸如:

“伊甸园”到底是真实的还是童年的幻境?

若是幻境,那孩子迟早要离开“伊甸园”,早一些又有什么关系呢?

之类的问题。

我只想告诉你,有一天当你发现你的孩子,不复再有从前的天真,你得知道是为什么。

最后,在这一集的结尾,我想再跟你分享一个小故事:

几周前,我在教会的主日上,碰到一位新来的朋友,她带着9岁的女儿同来。结束的时候聊天,这位妈妈说,她完全是出于她女儿的原因,才会想来教会看看。最近不知道怎么了,女儿天天跟她说“怕死”,怎么劝都不行,以至于小姑娘晚上都不敢睡觉。

这时候,我家11岁的老大阿宝正好走过,我就拉住他,把这个问题丢给他,问说:“你给这个小妹妹有什么建议么?”

阿宝转过身来,铿锵有力的说了三个字:“来教会。”

至于,我家三个小朋友怎么会从完全不信,到现在每天三餐祷告,任何时候有人起个头,就会全家一起开心的合唱敬拜赞美歌,并且在此基础上,心里状态和处事风格都发生了巨大的翻转,是以后要说的故事。

在这一集里,我只想悄悄告诉你一句话:孩子一旦被告知世间没有神,接受了“世间没有任何超自然力量”的事实,便被逐出了无忧无虑的伊甸园。

同样的,成年人一旦回转相信上帝,相信创天造地的主在守护我们,就会回到伊甸园,重获如孩子般的一无挂虑、专注喜悦、甚至看任何事物的眼神,都能再次因好奇而发光。

(就像那些研究基础物理化学的科学家们一样,是信仰使他们对神的创造充满好奇,因好奇而双目发光。)

第21集:孩子天生信有神

若你以为,一大家子好不容易去了教会主日,肯定就此有了啥突破,那就错了。

事实上,别说突破,这第一次的成行费了我九牛二虎之力,并且在此之后,要想再有第二次,变得难上加难。

上一集里说到,周五晚上小组回来,队友出于想让孩子去教会感受一下的原因,应允了周日去看看。但是,真到了娃这里,障碍来了。

“不去!”

老大先说,老二跟上,老三附议。话说老大老二是有过那么点教会记忆的(2014年我们去过一阵子,当时他们4岁和2岁),他们印象里,去教会就是跟一群陌生小孩被托管。

我试图劝说,但是当时也不见得有多信主的我,显然没什么说服力。

最后队友说了一句:“家里没人看你们,去也得去,不去也得去。”于是才有了这第一次。

我所参加的这间教会,是一间小型的华人教会,总共也就25个家庭左右,孩子占一半(甚至超过大人也未可知,因为好些家庭是3个娃。)

主日的时间,大致分成两大部分。第一部分约半小时左右,大家全都在一起唱敬拜歌;第二部分大约一个半小时,大人听证道,孩子则按不同年龄分班去儿童主日学。

对于信仰根基为零的队友和孩子们,要坐足这两小时实属不易。

大家都站着唱敬拜歌的时候,三个小的就自顾自坐着,坐着不算还动不动嬉笑打闹。好不容易唱完歌,把他们塞进儿童主日班了。大人坐下证道听了没多久,本就坐在后排最角落的队友,就借故出去看孩子,然后晃了好大一大圈,接近末了时才重新出现。

(说来也不巧,队友这第一次去听道的时候,正好是一位比较偏学究的牧师讲了比较偏研经的内容,对刚接触信仰的人不是很容易听懂。后来我发现,不同牧师的风格很不同。其实如今队友已经开始被他喜欢风格的讲道吸引,不过那是很后面的事了。)

在当时,这第一次之后,继续去主日的就只剩下我和懵懂的老三胖小妞了。队友基本不出席,老大老二只有实在没人看的情况下,才会跟我出席。我那时觉得自己大概也坚持不了几次了。 然而这时,发生了一件事儿,让我决定再坚持一段时间看看。

什么事儿呢?我跟孩子一起看了一部叫做「心灵奇缘 Soul」的电影。关于这事儿,我曾写过文章:

昨晚孩子问了我个终极问题:5000万个精子里面,如果我没有成为那个幸运儿呢?

节选一下,事情的起因是这样的:

昨晚看了一部电影,队友说他看完觉得不舒服,胖小妞看了5分钟说看不懂跑开了,贝贝肚子疼虽看完了恐怕也不知所云,阿宝,10岁的老大,看完以后说,妈妈,我们能聊一会么?

我说好。

去他自己屋里讲了一会,妹妹偷跑进来打搅;转去我卧室继续聊,他爹进来说要洗澡;最后陪他到书房,孩子反锁了门跟妹妹说不准跟来。

终于,我们有了不受打搅的2小时深谈,从未有过的深谈。

“妈妈,我觉得人生很可怕,你不知道自己在什么时候就会死掉。”

“你怎么会有这样的想法呢?你才10岁呀。虽说世事无常,但是现代人的平均寿命都能活到七八十岁呀。”

“不是的,妈妈。不管是什么时候,死亡都很可怕。我只要一想到,死亡可能会是什么都不存在,什么都没有。只要那样一想象,我就觉得很可怕。”

我开始试图理解这个10岁小孩话里的意思,是在我发现他眼圈有点变红的时候。

“你是什么时候开始思考这个问题的?”

“很久很久以前。”

“多久以前?”

“你告诉我圣诞老人、牙仙子、复活节兔子……都是假的,都是你扮的,从那个时候开始。”

我知道那是什么时候,3年前阿宝七岁的时候,我一个失口,告诉了他一切,事后后悔不迭。

“那个时候我才知道,所有的故事都是人编出来的,圣诞老人牙仙子是编的,孙悟空如来佛祖是编的,天堂地狱也有可能是编的……所以你看到我前两天,专门找了圣诞老人存在证据的视频给贝贝看。他们两个(弟弟妹妹)现在还不知道,这样他们还可以一直很开心(地活在童话里)。”

“你的意思是说,如果你知道圣诞老人牙仙子是假的,孙悟空如来佛祖是假的,天堂地狱也有可能不存在的话,就没有办法一直很开心了?”

“是的。”

“为什么呢?”

“妈妈,你知道我看过很多书,我们学校也学过Puberty(青春期)的课程么?我知道的很多。”

“你都知道些什么呢?”

“人是从受精卵来的,而精子一次释放有5000万个,只有1个有机会遇见卵子,从而成为人。我、弟弟和妹妹,都是特别幸运的那一个,而那些没有被生出来的……”小朋友说着说着居然说不下去了,手悄悄拂过眼角。

“那些没有被生出来的很可怜,是不是?”

“妈妈,我是在想,如果我们没有成为成功的那一个,太可怕了……他们都会被排泄掉。”

(这个问题我在很久以前也思考过,但是时间点是在自己有孩子后,虽然觉得残忍,但成年人毕竟耐受性强一些。孩子对于痛苦的感同身受,显然比成年人敏感得多。)

“所以你想说,生命很残酷,是么?宝贝,我真不敢相信,你10岁居然开始思考这样的问题。你的妈妈,是最近几年才开始思考这样的问题;而小朋友不应该承担这些,所以才有童话,你好像真的有点早呀。”

​在这段,有关电影观后感的对话后,当晚我用尽了一切,我所能想到的摆事实讲道理,试图来开导我10岁的老大。

翻来覆去,覆去翻来,一点作用都没有,一点都没有,老大还是眼圈红红。并且我知道,即便他当下恢复了,也只是把这层恐惧压回到了内心深处,不再跟我分享而已。

直到我灵机一动,说了下面这段,基于信仰的话(尽管当时我还没信,先说出去再说)。我回答阿宝:

可惜的是,没有那个确定的答案。但是妈妈可以给你说说我的答案,你可以选择相信或者不相信。

妈妈的答案就是,这个世界是上帝所创造的,他是你在天上的父,因为爱你,所以为你创造了全地,这样一个playground(游乐场),让你在里面可以自由选择顺服他或者违背他,并承担相应的自然后果(内心喜乐平安,或者,内心焦灼负罪)。

这就好像,妈妈给你一间自己的卧室,虽说我希望你能把里面打扫干净,却既不会干涉你的自由逼着你打扫,也不会清除你的责任来代替你清理一样。

所以,宝贝你不用担心那49999999个没有出生的精子。

你之所以是你,是因为上帝吹了那口气。Every child is a gift from god.(每个孩子都是来自上帝的礼物。)

而你来到这个世界的目的,就是要充分感知他所为你创造的一切;然后,在自由中依然决定“打扫房间”(在自由意志下,依然选择顺服“上帝原本就放在我们心里”的如他一般的、无条件爱的能力)。

然而没想到的是,这样简短一席话,居然瞬间放松了我的孩子。

尽管阿宝此前从来没有表现出过,哪怕一丁点儿信上帝,懂事后唯一去过的一次主日也是东张西望的样子。

可是,居然,这个答案,让他在那个瞬间满意了,安心去睡觉了!

而这件事发生后没几天,我跟同样家有三娃的闺蜜D一聊,发现,嘿,这还不是个孤立事件。

且听下回分解。

第20集:从祷告开始

第一次去教会小组(就是固定6、7个家庭轮流在各家聚会),大家就对我很热情也很照顾,和我预想的一样。因为多年前去过小组,我知道教会小伙伴的风格,大都是特别照顾人的。

然而,也一如多年前一样,当大家齐唱高唱“主啊,我来到你宝座前,忠心向祢敬拜”的时候,我出不了声,因为我依然不认识这位神,也不知道为什么要敬拜。事实上,我仅仅呆坐在那里,连浑水摸鱼、假装动动嘴的滥竽充数,都无法执行。

心里不信,口里便出不来,这违和感和当年一样强。

不仅如此,作为第一次参加的新人,我还在小组里,高谈阔论了一番修佛的体验。多亏组员们包容,当场大家并没有多说什么。

插段题外话:

后来我知道,基督教的排他性很强,主要是因为在信徒眼里,上帝是宇宙间唯一的真神。世间确实有灵界的存在,有灵界的天使,也有灵界的鬼魔,但是天使和鬼魔,也是拥有自由意志的受造物。圣经里要求信徒,不可以拜“假神”。

这个“假神”,既包括了不可以拜灵界的受造物(比如其他宗教的所谓“神”);也包括了不可以拜世间的物质(比如不可以拜金);甚至还包括了不可以拜人(比如不可以拜佛,因为佛陀虽是一位智慧的导师,也依然是人)。

从这个层面上讲,单单“自我修行而没有敬拜仪式”的自然主义佛学,更像是一套人类哲学和方法论,并不跟基督教义有本质冲突。

但是若从自然主义佛学修行,继续上升到拜佛的层面,冲突就会产生。 

这第一次的小组聚会,除了深切感受到陌生小伙伴们的友善外,并没有让我产生什么观念变化。但是有一句话,让我心思一动。

有位姐妹对我说:“若你心中还有很多结打不开,不需要强求,先从祷告开始,在祷告中,上帝会亲自来为你开路。”

接着,大家还邀请我,希望我周日去参加教会的主日。我回答说:“考虑一下。”

“考虑一下”的原因在于,周日是家庭时间,我不太可能把三个孩子丢在家里,自己去主日。

但是要把对基督教完全没概念的孩子,甚至是超级理性的队友都带去主日,我觉得对自己来说,是不可能完成的任务。

不过,尽管不太可能,我还是打算试一下。

还清楚记得,那天小组结束到家已经快晚上十点了,一进门,我就想跟队友分享,今天小组的经历(尽管我觉得他感同身受的可能性极低,因为之前我学佛那么久,压根无法跟他,就学佛的话题,交流哪怕一点点,每次一聊到这个话题,他就扯开或忽略。)

蹬蹬蹬跑上楼,发现队友在洗澡。

在等待他出来的10分钟里,我脑海里突然冒出了那句话——“先从祷告开始”。

于是,生平第一次,我对着洗手间的镜子,抱着聊胜于无的心情,闭上眼睛在心里默念:“亲爱的天父,求祢让我家队友不反感教会的活动,求祢让他愿意跟我一起带孩子们去主日看看。奉耶稣的名祷告,阿门!”

然后,正如你所料,意外就这么妥妥的发生了。

洗澡出来的队友,当我跟他说起小组的经历,他不但没有打断我(以前说佛学时总打岔出去),甚至,在我说起,周日全家一起去主日看看时,他居然没有反对。

同时,也正如你所猜,队友意外同意后,我完全不觉得这有上帝什么功劳,不过是一个巧合。

后来我才知道,当时队友同意的原因,不是因为他觉得自己有哪怕那么百分之一的信上帝的可能性,更不是出于什么灵机一动,而是他觉得——

他的孩子,特别是我们家当时快满11岁的老大,可以去去教会。

在当时,我和队友正在直面一个非常大的冲击——

自以为很懂教育的我,和自以为老大各方面都很优秀的队友,在2020年12月老大的小学毕业季中,被啪啪打脸了。

这倒不是因为,在新西兰小学毕业这种,将近一半孩子都能拿个什么奖回家的场合,老大几乎什么奖都没有拿回来。

也不是因为,前几年动不动就当班长,动不动就参加演讲比赛的老大,开始不再热衷参加这些崭露头角的活动。

我们所最看重的,是在我们忙于创业的这几年中,老大开始变得有些消极,开始觉得很多事情都无聊。

12月初的学校圣诞野餐,他没有去跟朋友们混在一起,反而静静地坐在我边上。

12月中的小学毕业派对,我在忙前忙后作为家长志愿者中一员帮忙的间隙,发现操场上的充气蹦床外只有一双鞋子,老大的鞋子。

居然,大家都在室内招呼拍照的时候,老大一人在充气蹦床里躺着求清静。

这跟我对老大性格一直以来的认知,是截然相反的呀!小学六年,几乎每一次学期末座谈会,老师都评价他乐于助人;没有多久之前,我还在为他“在各种场合都愿意在众人前崭露头角”、“在校内校外都跟老师同学相处热情”的样子,而沾沾自喜。

可现在,他不光在学校里显得很孤立;而且平时,家里商量周末去哪儿,他也大都喊这个无聊那个没意思。

这是怎么了?

我和队友找不到原因。

或者说,队友找到了个别他认为正确的原因——比如,体育比较差。

他觉得,男孩子,特别是在新西兰这种特别重视运动的大环境下,男孩子只要体育差,一定会自信心不足。

毕竟男孩子在一起,课间休息除了各种球类运动、或者你追我赶,还能干什么?

所以,那段时间开始,他着手魔鬼训练老大的体育了(这里先起个头,后面的集数,还会再提到这件事)。

除了体育以外,我们没有找到什么别的原因。

但是,隔壁邻居家的两个孩子,却冲击到了队友的价值观。

说来,我们是直接相邻的两家邻居,应该有个4年了,但是中间我家搬走了2年多,疫情后又搬回来了。

在搬走之前,并不觉得邻居家当时刚刚从国内过来、跟我家2个哥哥同龄的这两个小男生,有何特别。

但是2年多搬回来之后,却意外发现,跟我家哥哥去年底的消极状态相比,邻居家两个男孩子的阳光、热情、友善和懂事,反差太大了。

在我们搬走的这几年里,到底发生了什么?

2020下半年开始,我家3只,和隔壁两个小男生,就变成了天天串门子的好朋友。关系要好到,隔壁爸爸直接送了4个男生4台对讲机,方便他们自己联系。

队友说,邻居家哥哥,就是那种组织当中的指导员角色,既勇往直前、有一定的领导能力,又会照顾到每个人的感受,包括我家的小妹妹也被他照顾的妥妥的,同时,这孩子又特别的进退有度。

接着,队友得出了一个惊人的结论:

这4年间,我家孩子和隔壁邻居孩子最大的区别是——

我们把孩子送去了一所把学术放在第一位的著名私校,

而邻居的2个孩子,在教会学校里成长了4年!

尽管队友当时完全不信上帝,但是无法否认,教会学校,在对孩子性格的塑造上,要领先于一般学校,包括昂贵的私校。

而这,才是他答应周日跟我一起带孩子们,去主日看看的真正原因。

这能说是上帝的功劳么?我不知道。

第19集:“天方夜谭”的圣经?

圣经,我在2015年时就试图读过。那时好像是读到诺亚方舟那段就放弃了,原因是我不能接受,当时的人都能活到八九百岁!因为圣经中常常会详细记录族谱,这些族谱显示从亚当到诺亚,人类一直都有700-900多年的寿命。那时就觉得这些故事,太不靠谱。

到2020年中,我出于“想读世界历史起点和了解西方文化”的原因,再次打开圣经时,至少对这些常人逻辑里的天方夜谭,有了一定的心理准备。

因为之前看过youtube上一个特别火的频道「老高与小茉」,有一集专门讲诺亚方舟的。

他们并非基督徒,但是用一系列的证据和半真半科幻的推想,认为大洪水和诺亚方舟确有其事。并且大洪水之前和之后的地球气压环境,恐怕是完全不同的。也许大洪水之前人类普遍能活千年,古代文献「苏美王表」中的君王和中国的三皇五帝似乎都是统治千年或更久,而大洪水之后,人的寿命就逐渐下降到120年的上限。

关于这点,圣经上也有记载:

耶和华说:「人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的日子还可到一百二十年。」”【创世记 6:3】

这跟现代科学的验证结果,也是完全吻合的。

「老高与小茉」半真半假、充满欢乐的解说,虽然无法和科学的严谨相提并论,但至少让我虚心下来,不至于动不动就冠以“天方夜谭的神话”,而放弃圣经。

但是2020年中这次出于了解西方文化而开始的圣经学习,又抄写又阅读的,终究也没有撑过一个月。

因为再次让我放下圣经的,不是那些神迹奇事,而是旧约圣经中上帝的个性。

祂居然让亚伯拉罕献上自己的儿子,来测试他的信心,尽管上帝最后预备了替代的羔羊;祂居然带走了埃及所有家庭的头生子,来拯救以色列民出埃及。

这些内容在当时,冲击到了我的道德价值观,我觉得上帝不该是这样的,旧约圣经中越来越多的内容,让我无法把圣经中的上帝,和脑海里理想的造物之主,冥冥中善意的大能之手,来划上等号。

我迟疑了,甚至差不多要放弃了。至少在当时(2020年中),我并没有给上帝一个,带领我理解祂逻辑的机会。(去理解旧约圣经中上帝的逻辑,发生在很久之后,在以后的集数里会说到。)

于是,关上圣经,继续看我的佛学。

直到什么时候呢,直到2020年底,我脑海里,越来越清晰的呈现出一幅意像的图片。

什么图片呢?

“通天塔”(圣经中叫“巴别塔”)。

自然主义佛学让我很踏实,就如同科学和哲学也让人很踏实一般,因为我们是一步一个脚印,基于逻辑、经验和知识,一砖一瓦把我们的修为给堆砌出来的。

但是这个高楼,到了一定的高度就很难上去了,并且方向也有可能是偏离的(见第15集说到的,佛教的“出世”方向,越往下走越会面临巨大的现世目标和信仰间的冲突)。

这时,那被我多次关上的圣经里,第一卷「创世纪」中,上帝叫停世人建造“通天塔”的故事,反复闪烁在脑海。

也许,佛陀的洞见是真的,盖高楼(禅修)的修为提升也是真的,但是,那并非上帝希望我们走的路?因为祂知道,人靠自己搭通天塔,终究是徒劳?

在我面前出现了两个选择。或者说,是两张意像图片的选择。

第一张图片,是从下往上。即是继续盖高楼,甚至是在明知自己无法拽着自己的头发离地的情况下,依然辛苦的盖高楼。但好处是,心里踏实,每一步都是有理有据,是靠自己的逻辑经验和修行,推进出来的。

第二张图片,是从上往下。放下对自己智慧、悟性和能力的骄傲,相信圣经上“天方夜谭”的故事,即是真理,闭眼往下跳。

因为按照基督教的说法,人靠自己是找不到上帝的(从下往上);除非我们虚心下来,允许上帝来找我们(从上往下)。

说实话,我不知道该怎么选。

但是,那时候我想,最起码我可以给自己一个机会去了解一下,再做决定吧?

正值我的朋友,也是多年来,我家新西兰公司的会计服务商V同学,多次提议我去他们的教会小组。

V同学曾经是一个非常务实的专业工作者,学生时代来新西兰,后来全靠自己的打拼,有了一个小型的会计师事务所。这么多年来,我们除了工作往来,也一直是朋友。我目睹他在信主之前,是一个焦心于生计的工作狂,平时喜宅,跟我家队友一样,不怎么参与,跟业务无关的人际交往。

然而信主之后,他开始把工作时间压缩,更多陪太太和女儿,太太甚至告诉我,V同学会主动请缨,帮助太太,带太太好朋友家的孩子;兴趣爱好也变得广泛,不仅琢磨赛车,还去毛利大学修了一门毛利语课程来加深学习新西兰文化;交往的时候,V同学也越来越给人如沐春风的感觉,前两天,还帮我直接带走我家妹妹,跟他女儿一起去滑冰场,V同学亲自下场左右手各牵一个。

V同学之前几次提议,我还在专心“盖高楼”,所以都拒绝了。

一直到2020年12月,无法在脑海里两个意像中做选择的我,主动对V同学说,我能去你参加的教会小组看看么?

“当然,欢迎欢迎!”就这样,时隔6年后,我再一次去参加了教会小组。

第18集:读神话的心情打开圣经

上一集的时间线,大约是在2020年11月的样子,当时意外得出的结论是:

自然主义佛学,作为人类向内(人心)探索的极限;科学,作为人类向外(客观世界)探索的极限,两个方向似乎都窥见了神的影子。更确切的说,是都意识到了,大到宇宙万物,细腻敏感到人心,冥冥中似乎都有大能之手,设计、安排和维持一切规律。

而这些规律中,有一条叫做“极乐来自于无我”的隐形规律,让人特别温暖。以至于让我开始相信,这大能之手,不仅不是冷冰冰的,甚至是出于爱的。

这确实是我捧起圣经,试图从中寻找答案的原因之一,但并不是起因。

事实上,早在2020年中的时候,我就开始手抄圣经了,先是坚持了2个礼拜,后来动力渐退就切换成了读经,再坚持了差不多2周,就连阅读都阅读不下去了。

记得那时,我已经渐渐习惯了业务归零后精力更多放在孩子们身上的生活。也正值,我给两个哥哥,通过诸多书籍和影音资料,过完了一遍中国历史。

这个过程不仅增进了亲子感情、给在西方长大的孩子们,树立了跟老母亲一致的中国文化背景(引经据典时孩子们终于知道我在说什么了),更重要的是,我自己也乐在其中。

因为从夏商周到近代的中国历史,这是我第一次从头到尾梳理下来,在脑海里至少是疏通清楚了前后顺序(真不晓得当年历史是怎么学的……)。

整个过程差不多延续了小半年,待到中国历史讲完,却发现这个跟孩子一起学历史的习惯已形成,不舍得放弃,就想说,咱接着学“世界历史”吧。

当时就顺理成章,买了某App上,跟我们看中国历史时相同系列的,“世界历史”儿童电子课程。

这不看还好,一看发现,陪孩子学“世界历史”,可比学“中国历史”困难多了。

首先,“中国历史”虽然当年学校也没好好学,最起码连续剧是看多了,所以,陪孩子重学一遍,无非是把过去脑海中已知的事件,按顺序串联起来而已。世界历史可不同,绝大多数事件,我这个历史盲是没概念的,串都串不起来。其次,世界历史的重心太多,一会讲巴比伦、一会讲埃及、一会讲印度……互相之间也没什么关联,像一团乱麻。所以陪孩子一起学世界历史这事儿,没推进几周,就搁浅了。

虽然搁浅了,我却在最初几节的世界历史“备课”中,养成了一个习惯,就是顺藤摸瓜,依据“世界历史”儿童电子课程的内容,去谷歌搜索“重大历史事件”的前因后果,好在脑海里呈现出逻辑画像(这个习惯我猜是早年应试教育阶段养成的)。

不搜还好,一搜我就开始纠结一件事——

就跟中国历史是从三皇五帝开始一般,世界历史从哪儿开始呢?或者说,人类文明的起源在哪儿呢?作为应试教育的执拗狂,我觉得我一定得从起点开始学习“世界历史”。

儿童App里面的人类第一个文明,是两河流域文明。然后是古巴比伦、再是古埃及(其中,古巴比伦就挨着两河流域,古埃及也离两河流域很近)。

不只是儿童app,各种权威搜索引擎也显示,那是最早的人类文明。

两河流域中的两河是哪儿呢?幼发拉底河和底格里斯河。

大家知道“伊甸园”的位置在哪儿么?

圣经中的原话是:伊甸园在东方,有四条河从伊甸流出滋润园子。这四条河分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河和比逊河。

然后,在上帝创世的故事之后,圣经「创世纪」是围绕着古巴比伦和古埃及,以及这两者之间的地理位置展开的。不仅如此,圣经中记录着许多古巴比伦之前的人类文明故事。

换句话说,圣经里记录的历史,比我们普遍接受的最早的人类文明史,还要早。

这时你可能会说,神话当然比人类文明史早,中国还有女娲造人和山海经呢!

但你若真打开圣经,会意识到,这书跟神话还是有本质区别的,因为里面写的有些事件非常具体,更像是不怕枯燥的记实。举个例子,没有哪一本神话,会把上千年的家世族谱,事无巨细的罗列下来;也没有哪一本神话,会花27个章节的巨额篇幅(利未记),来单单描写3000多年前祭祀的人事物和细节;又花36个章节的巨额篇幅(民数记),来单单数点以色列全众300多万人的多次人口普查情况。

不过,在2020年中的时候,我倒确实是带着半信半疑、半真半神话故事的心态,去翻开圣经的。

起因是,当我作为应试教育执拗狂,正在寻找人类文明的开始,作为学习“世界历史”的起点时,书柜角落里一本「圣经」映入眼帘。

这本中英双语的「圣经」什么时候买的,我都不记得了,也许是2015年自己好奇基督教那会儿吧。

总而言之,它在非常正确的时间,在书柜的角落里出现了。 我当时的想法是,圣经里记录的,是比两河流域文明更早的历史,只有可能是“真相”或者“神话”,两种情况。

如果是神话,那至少是统治西方文明数千年,至今仍然拥有全球三分之一人口信徒的神话。

尽管这个比例,在中国只有2.53%。

「 据维基百科2012年的统计数据,全球基督徒有24亿,占全球人口的33%,是全球信徒最多的宗教。(2020的最新数据是32.3%,略微下降)排名第二的伊斯兰教,有18亿人口,站全球人口24%。

需要注意的是,伊斯兰教遵循的“古兰经”,基本上就是延续圣经旧约的故事。(他们也属于亚伯拉罕诸教,伊斯兰教创始人默罕默德,自称是亚伯拉罕妾生之子,以实玛利的后裔)。

换句话说,相信圣经旧约的人口,差不多是全球人口的57%,超过了一半。 」

所以,对当时还没有信主的自己来说,

如果圣经是神话,这样一个超过全球一半人口相信的“神话”,对于我这个企图从人类文明起点开始学习世界历史的小白,绝对是个值得我去琢磨、并且借以理解西方文化的“神话”。

而如果圣经是真相……那结论就不用说了。

但是小白我也很清楚,圣经是非常难读的。所以我下定决心,用抄写的方法,来加深理解。

然后……然后,就像前面说到的,先是坚持了2个礼拜,后来动力渐退就切换成了读经,再坚持了差不多2周,就连阅读都阅读不下去了。

究竟遇到了什么困难呢?

且听下回分解。

第17集:有神论不等于基督教

相信冥冥中有超自然的力量掌管万有,相信这个力量是善意而非恶意,并不代表我们有信仰,更不代表这个信仰叫,基督教。

按上一集里提到的心理学之父威廉·詹姆斯的说法:信仰,首先是一种不可见的秩序。然后,人们会就此“看不见的秩序”,和谐地调整自身。

这样说来,有神论只是提供了一种泛泛的感觉,当你仰望星空或者漫步海滩时,会对鬼斧神工的大自然和冥冥中的超自然力量,产生赞叹和敬畏之情。

然后,也仅此而已。

对我来说,首先是因着在自然主义佛学中,凭着一点点的修行,辅以对开悟逻辑的认知,确信了佛陀的洞见——“极乐来自于无我”。

进而意识到,在我们看的见的物质运作逻辑之外,还有看不见的灵性运作逻辑。

并且这个灵性运作逻辑,是反动物性本能、反进化论的。同时,也唯独只有人类这个物种,才蕴藏了“极乐来自于无我”这样的隐形程式。

借此,我从无神论跨到了有神论。

然而这时候,我才发现,自己通过学佛走到有神论,只是条条大路通罗马中的一条小径而已。

那大路是哪条呢?说来,你恐怕不信,大路是我们引以为傲的“科学”。

“科学的尽头是神学。”这是爱因斯坦说的。

爱因斯坦的原话是:“当科学家登上一座高山之后,却发现神学家早就已经坐在那里了。“

联合国曾经用著名的“盖洛普民意测验方法”进行了一项调查,即调查最近300年间的300位最著名的科学家是否相信神。

结果,其中除38位因无法查明其信仰而不计以外,其余262位科学家中,信神者有242人,占92.4%;不信神者仅有20人,占总数的7.6%。

美国科学联盟的老教授RichardBube这样说:“美国卡车司机中的无神论者在比例上,比无神论的科学家还高……”

当然,有神论者,倒也未见得都是基督徒。

爱因斯坦自己就是一位泛神论者(不是基督徒),他曾对记者说过,就像是桌子上的咖啡杯,是被某一个人放在了这里一样;而宇宙当中的星球同样需要一个力量来安排,他们按照已经定好的轨道运行!

对于这个说法,牛顿有相似的看法(也不是基督徒),他问到,为什么不相信太阳系是被某一个高度智慧创造出来的呢?

牛顿认为上帝创造了一套万物运行的规则之后,他便不再干涉,而这种思想被叫做自然神论。以至于牛顿晚年沉迷自然神论,就是用他所信奉的力学体系,来试图证明上帝的存在。

时至2021年,若你还认为,科学是神学的反义词,恐怕就有点落伍了。

BBC新闻的版面,随意可翻到这样的标题——“物理学如何证明上帝的存在”。

历届诺贝尔奖得主的基督徒比例,有人说70%,有人说80%,甚至还有说90%的,可不管由哪个调查结果显示,这一数据始终没有低于过65%!

2019年诺贝尔化学奖得主John Bannister Goodenough说:“如果你相信有一位造物主,应该会通过尊重祂的受造之物来敬畏造物主。科学家们通过研究我们的星球及其运作方式,表达出对创造的尊重。他们以自己的发现服务人类。”

据说,西方在基础科学领域的成就之所以超过东方,正是出于他们对上帝的敬畏,想要认识上帝的创造。因为宇宙内涵的规律,正是上帝创造的明证。

而东方的科学成就,更多集中在实用领域,而非基础科学,也同样是出于东方的唯物主义,或者说实用主义价值观。

关于这一点,只消去了解一下我们所熟知的一大批基础科学家:

“电学之父”法拉第、奠定“能量守恒和转换定律”的焦耳、“发明之王”爱迪生、物理教科书上著名的“波义尔定律”波义尔、发现“行星运动三大定律”的开普勒……等等,全都是有神论者或者虔诚的基督徒。

不过,虽然说,通向有神论的“大路”是科学;我这个通过学佛小径走向有神论的小白,还是有一丁点儿不同的。

科学家们(特别是没有成为基督徒的自然神论科学家们),只是意识到了“有创世神”。

而我这个学佛小白,在此基础上还多了一个认知——

这个冥冥中满有大能的力量,是善意的。

不然祂怎么能设置“极乐来自于无我”、将“爱”和“喜乐”的程序,完全正相关的揉搓在一起,无视动物本能和进化论,而直接写进人类灵魂呢?

毫无疑问,我非常想要认识这个冥冥中的力量,这个不仅有大能、并且有大爱的力量。

因为若我对祂的感知,只能让我在仰望星空或者漫步海滩,赞叹和敬畏一下,那真是太遗憾了。

我想要在有神论的基础上,找到信仰,一种不可见的秩序,一种可以帮助自己在每一天里,调整自身的秩序。

于是,我翻开了圣经,想知道上面记录的创世神,是不是我所逐渐意识到的、冥冥中那个有大能、又有大爱的力量。

然而,事情并没有想象中那么一帆风顺。

且听下回分解。

第16集:有神论 | 终极之问(下)

还记得第3、第4集,我们的「终极之问」上篇和中篇么?在其中写道,从无神论走向有神论,我花了差不多五年。

如果说2016年时的思考,也就是上篇和中篇里面,我开始动摇了无神论的观点;那么今儿,在这个下篇,我将跟你分享——

真正指引我走向“有神论”的契机。

有意思的是,这个契机既不是因为各种道听途说的鬼鬼神神,也不是因为读圣经。

“我信有神”这件事,居然是因着修佛经历,跟随逻辑,顺过去的。

说来,大约在修习佛学的末期,接近2020年底的时候,我读了一本书。是由进化心理学家,美国前总统克林顿的智囊,全球百位最具影响力思想家之一的罗伯特·赖特写的,名为——

《洞见》,又名「为什么佛学是真的」。

那么这位潜心钻研佛学、每天花30-50分钟冥想修习的科学家,罗伯特先生,是不是一位佛教徒呢?

他在书中是这样写的:

“我没有自称佛教徒,因为我并没有接受传统佛教中的很多内容——信仰和仪式方面的。

我不信轮回和因果报应,走进禅室的时候,我不会在佛陀塑像前鞠躬,也很少向佛陀或其他佛教神明祈祷。

在我看来,如果我自称佛教徒,将会是对很多佛教徒的不敬,他们在亚洲和其他地方继承并保持了一种丰富且美丽的宗教传统。

尽管如此,考虑到我的个人历史,我们有理由去问,我的冥想修行,辅以背后的哲学基础,能不能算得上一种宗教信仰?”

他的这几句话,很好的概括了我自己修佛2年后的感受。

正如前几集所说的,我接纳正念禅修是一种科学的放松方式,但是借此通天(也就是借此实现开悟、彻底的无我、洞见六道轮回等等),是一种可望而不可及、也不可知的迷思。

在罗伯特的书里面,我找到了一种特别强的认同感:原来“算不算佛教徒”这件事上,还有个中间状态,叫做——世俗佛教,或称,自然主义佛教。

自然主义佛教,只承认佛教的正念冥想和哲学逻辑,对于轮回和鬼鬼神神那些事,不评价,或者说不知道。

嘿,原来这样一位通晓心理学哲学、具有全球影响力的修行人,他通过各种研究、科学验证和亲身实践、所抵达的目的地,跟我这个小白是一样的!

借此,我得出了1个结论和1个疑问。

结论:我不用再白花力气寻求佛学的超自然部分了,罗伯特先生没能达到,我自认也不可能达到。

疑问:既然自认为是“自然主义佛教”的一员,那这一派,到底是个哲学还是宗教呢?

罗伯特先生的答案是,自然主义佛教,依然是个宗教。

宗教和哲学(或者说科学)的界限在哪儿呢?按照美国心理学之父威廉·詹姆斯的说法,宗教的定义是——

信仰一种存在,它有不可见的秩序;我们的至善在于,就此“看不见的秩序”,和谐地调整自身。

从这个定义上来说,自然主义佛教,同样建立在一种“看不见的秩序”上,并且借此调整自己行善。

这个秩序是什么呢?不是因果报应、不是六道轮回。

而是抛开超自然因素,单纯通过自然主义佛教的禅修,就能意识到人类这个物种,在下面这三个指标的造诣上,呈现出完美的“正相关”关系。

指标1:对客观世界真相的洞见程度(意识到万事万物,内在外在,根本就是相连相续的因缘聚散,无法切割)

指标2:将自身福祉和他人福祉“等量齐观”的程度(俗称,道德程度)

指标3:内心喜乐程度 用佛陀的一句话来囊括这个意思,就是——

极乐来自于无我。

“无我”既是一种对真相的智慧洞见(指标1),也是一种“爱人如己”的道德水准(指标2),而这两个“无我”指标的提升,共同指向极乐(指标3)。

这套被自然主义佛学验证的、无关任何超自然因素的“看不见的秩序”,让罗伯特先生震惊了。他在书中说,

“这三项的一致性,也可以看作一种秩序。如果我们不加以修行,使其显现出来,它就会一直隐形。

同时,我们不能认为这种不可见的秩序是理所当然的存在。你完全可以想象一个,不具备这种结构一致性的宇宙。在那样的宇宙中,真相的洞见(指标1)根本不会影响你对其他生物的行为(指标2),更不可能让你在‘爱人如己’中得喜乐(指标3)。

显然这种一致性,并非我们的宇宙,所必须具备的特质。如果你仔细想想,会因世界如此安排而感到惊异……我们生活的世界中有很多令人不喜欢的事物。在这个世界中,如佛陀所说,如果我们秉持自然的(本能的)观察方式和存在方式,就会给自己和他人造成痛苦(诸漏皆苦)……

然而,若你意识到,这也同样是一个客观真相(指标1)、道德真相(指标2)和人的喜乐(指标3)保持一致的世界,世界就会看起来越来越美。

如果这样的话,我们真的要惊叹于这种隐藏的秩序——似乎比自然选择更深层次的秩序。我越发觉得应该感激它的存在。”

上面这段话,正是《洞见》这本书的结尾。

你猜我读完后想到了什么?没错!这段话指向了“设计论”。

换句话说,罗伯特先生潜心专研后写下的、给我带来强认同的自然主义佛学,指向的居然不是六道轮回,而是指向了设计论!

甚至且不说,六道轮回是不是真的。即便那是真的,那么谁来决定,谁上天堂、谁下地狱、谁变人、谁变畜生?谁来维持六道轮回的持久公正运营?

释迦摩尼只说了他在开悟后,洞见到了真相,却并没有说,这个真相是从哪儿来的,谁创造了这样一个真相。

这就好像一副美妙绝伦的画卷,释迦摩尼是借着智慧和悟性,看得最清楚的那一位,但是他却没说,是谁画了这幅卷轴?又是谁维护这幅卷轴亘古不破?维护的目的又是什么?

佛学自始至终解决的都是,关于“是什么”的问题,却无关“为什么”。

那么,为什么呢?《洞见》的结尾,指向了设计论。

谁能做出这样“宏大如宇宙”又“敏锐如人心”的设计呢?唯有神可以。

怎样的神,会设计出“极乐来自于无我”这样可爱的隐形秩序呢?

唯有全然良善的神可以。

那时候,我开始愿意相信,宇宙中有全然良善的神,设计并创造了这个世界;并且这位神,悄悄在人类这个物种上,藏了一条“极乐来自于无我”的隐形程序,来帮助他们,在自由意志和动物本能中,依然有机会成就跟祂一般的全然良善。

祂是不是圣经上那一位呢,那时的我不知道。

不过,读圣经《创世纪》的话,真有那么点像。