关于赞美

🌟以下内容是我通过个人经历获得的一些感悟和领受,不是标准答案,更不是真理,只是想和大家分享一下自己对于认识“赞美”这个属灵功课的一些角度。这篇文章是上周三左右开始写的,写到一半的时候,还有过犹豫是不是要发表。但就在昨天sandy跟我说她在咱们OFS的栏目里添加了新的一项“赞美”,哈哈,这个巧合是不是某种美意呢?所以我经过了好几次祷告以后,决定还是写完公开出来。也请有感动的家人们为我的一些人生课题来祷告,我和我家人今后的信仰之路同样需要你们的祷告🙏💓

我在这条信仰的道路上有过一个一直都跨不过去的心理障碍,但是最近终于神奇地跨过去了,就是“荣耀神”、“赞美神”这件事。

我记得sandy也说过基督徒要追求“荣神益人”,我在很多讲道里也听过,但是一直都只能理解“益人”(有助于他人)这后半部分,而无法get到前半的“荣神”。

甚至!以前去教会看到其他基督徒会在那里很感动地说:“主啊,我赞美你”,这个画面真的让当时的我无法接受也无法理解,甚至还想翻白眼忍不住心想:“真的假的?有这个必要吗……”

而且,我自己以前是一个不太能接受别人赞美的人,即使人家再怎样正面地评价我,我都是持怀疑态度的,有时还会觉得对方太假了、可能有什么企图。但同时我又是非常非常渴望得到我喜欢的人、我认可的人的肯定的,所以我以前会花很多金钱和时间打扮自己,会为了迎合别人为了社交活动中有谈资就不停地跟各种潮流,不停地充实自己,不停地追求小资的各种生活方式。以前交往过的男朋友也都是那些我喜欢的又赞美过我欣赏过我的人,可后来一旦在他们那里得到一些负面评价的时候,我里面那个无法接受赞美的自己就会又冒出来,然后就开始怀疑他们在对我正面评价时的真实度,就把那种“对认可和赞美的渴望”再次封闭起来,跟自己说,“我就是个烂人,你们爱咋咋滴”,掉进这种破罐子破摔的心态里。

对于他人,我也是看人给予赞美的,起初我还能用真心去对一些我喜欢的家人、朋友、同僚说赞美的话,可是后来越来越觉得世态炎凉、在工作中也越来越看重实际以后,就开始用赞美来谄媚、哄骗、诱导别人,说到最后我自己都被我自己恶心到想吐的地步……这个罪在我里面发酵生脓,到一个地步让我对于“赞美”这件事情产生了极大的厌恶。

总之,“赞美”这件事情对曾经的我来说是需要付出很多之后才能得到,而且,即使付出很多也是未必能得到的,甚至即便得到了也未必是真实的,而是一件很短暂、很虚假、很无用、很恶心的事情。

那,既然没有什么可赞美的,那又哪来的荣耀?那时的我眼里看到的只是一望无际的臭烘烘的遍地鸡毛。

“荣耀”这个动词对当时的我来说是那么虚无缥缈,虚情假意,要我“荣耀神”简直太难了。

这时我才模糊地意识到我以前不能理解荣耀神,不会荣耀神,不是对神有什么意见,而纯粹是“荣耀”这个贬义词在我的认知里是不能和“神”用在一起的。

然后呢,我的翻转和醒悟要感谢神使用了我婆婆来刺激我😂因为她常常就像当今那叫人在他那里“就偷着乐吧”的外交部发言人那样,时不时就要夸赞自己贬低别人…而且她还会用各种套路来讨别人对她的赞美,把别人的一些跟她没有关系的言行也当成是对她的赞美。我是真的被这种迷之自信给刺激到了,就觉得她这么颠三倒四的怎么还可以把自己当女神一样捧着,不但如此还要别人膜拜她。这难道是人里面的“神性”让她误以为自己是神了吗?即使真的是人里面的“神性”在作祟那也应该荣耀赞美神,而不是把自己当神来荣耀赞美吧……

想到这里真觉得我们的阿爸天父很幽默又很犀利,他用这么一个我无法回避的人来刺激我,一下子矫正了我里面对“赞美”和“荣耀”的认知偏差。也就是说,阿爸天父让我在我对婆婆的论断上意识到了“赞美”和“荣耀”其实都是褒义词,而不是我一直误解的那样。而且,不但如此,我还意识到了,无论是我们主动地给予赞美还是接受赞美,其实都是与生俱来的一种能力和需求。而撒旦对此的攻击和破坏,无非就是两个把戏,一、污染这个行为(让你觉得赞美和荣耀都是很做作很虚假的),二、篡改这个行为的对象(本应是“神”,而它会让我们去膜拜自己、膜拜金钱、膜拜文明、膜拜科技、膜拜艺术、膜拜理念、膜拜…除了神以外随你~)。它通过这种在认知上的蒙蔽和搅扰,扭曲我们对于“赞美神”、“荣耀神”这个出于天性的需要。

圣经中常常会看到先知们在看着眼前罪恶横行的乱世之时还不忘向神吐槽抱怨之后再加上一句“然而,我要因耶和华欢欣, 因救我的神喜乐。”(哈巴谷书‬ ‭3:18‬ )。被身边的人逼迫也不见神插手管管那恶人、心里昏昏沉沉充满愤怒忧伤的时候,还要补一句“我要用口极力称谢耶和华; 我要在众人中间赞美他”(诗篇‬ ‭109:30‬ ‭)

为什么?

我曾经一度认为“合神心意”的大卫不过就是“最会拍马屁”的那一个,原来神也不过只是喜欢被拍马屁,喜欢听好话的昏君暴君。

可真的是如此么?

如果我们与生俱来的“赞美”的能力用错了对象,用错了动机,那的确就是在谄媚、在拍马屁,这种“赞美”无非就是一根人性罪恶里的搅屎棍,心里明明不是这么看对方的,可还是要抬举、奉承、谄媚地眉飞色舞,转身就变脸咒骂、讥笑、贬低对方…我们与生俱来的“赞美”的能力就如此被相互滥用、沦为了伤人伤己的致命武器。

但如果我们赞美的对象是“有恩惠,有怜悯,不轻易发怒,大有慈爱”(诗篇‬ ‭145:8‬),是像那位在家门口日夜等待着那分了他的财产出去挥霍度日最后一身猪粪回家拥抱他亲吻他的小儿子的慈父;是让我们这些如羊走迷、偏行己路的众人的罪孽都归在他身上,是为了我们得平安代替我们受刑罚、为了我们得医治代替我们受鞭伤,担当我们的忧患、背负我们的痛苦,被人藐视被人厌弃,被人羞辱欺压(以赛亚书53:3-7)…是为了收拾我们的烂摊子到一个地步牺牲了他自己生命惨死在十字架上的神- -主耶稣呢?

可见大卫并不是马屁精,他是那个真正能get到神的本质和本相,真正能找对赞美对象的有智慧的人。他曾触摸神的心意到一个地步说:“愚顽人心里说:没有神。 他们都是邪恶,行了可憎恶的事; 没有一个人行善。 耶和华从天上垂看世人, 要看有明白的没有, 有寻求神的没有。 他们都偏离正路, 一同变为污秽; 并没有行善的,连一个也没有。”(诗篇‬ ‭14:1-3‬ ‭)看着这样令人绝望的景况,但是他仍旧还是能把赞美的本能发挥到极致,那正是因为他凡事都赞美那唯一一位配得赞美的神。

上周五一早把阿宝送去托儿所以后我忙完家里的事,刚对着电脑想要做点工作的时候,突然接到了托儿所老师的电话说她发烧到了38度,请我去接。然后我一边打电话给医院预定做核酸一边准备去接她的时候下起了大雨,虽然车站离得不远,但看着那瓢泼大雨,一边担心到了以后能不能打到车一边想着要怎样冒着这雨把她抱到托儿所附近的车站。但是很自然地我就开始在心里祷告了,而且我还请我们小分队的大家为我一起祷告。感谢主!到了托儿所雨就变小了!我把她接出来以后,我老公为我们用滴滴打了一辆车,但是那司机扬言他找不到地方居然给取消了,之后就再也找不到车了。所以我就抱起了她,一路打着伞坐上电车去了医院。感谢主!我们到医院的时候雨已经停了。做完核酸,我们回家吃了点午餐,快吃好的时候她又突然哭着说肚子疼…起初我以为可能是喝了冷风进去有点胃胀气吧,所以就让她平躺在床上,给她揉揉肚子可能放放屁、打打隔就会好了。不久,她睡着了。可大概也就只睡了45分钟这样突然又哭了起来,还是叫肚子痛…考虑到隔天又是礼拜六,大医院都休息,所以想还是别等了,去看一下吧,我们就又匆匆忙忙去了另一家大医院。感谢主!她虽然还是有点低烧,但是她的肚子不疼了,医生也说应该没事。

傍晚我老公回来了,从他得意洋洋的表情里可以看出那天他业绩很不错,心情也很不错。我就跟他说了我跟阿宝奔波的一天,还跟他吐槽了一下下午去的那个医院态度蛮差的,其实我只是想吐槽一下而已。但是得意洋洋模式的他说:“你也晓得做妈的辛苦啦!人家对你态度不好,你为什么不怼回去呢?不要老是对外人这么客气,在家里就说这个说那个,好好想想你老公在这个险恶的社会上多么包着你护着你,好好想想你老公有多不容易,好好感谢我吧。”

听完这番并不陌生的语调,以前的我一定低下头拉下脸然后在心里骂“草泥马!!!”,但是,那天我同样低下却忍不住嘴角上扬笑了出来,非常喜悦地立马在心里默默地说“是的主啊!我感谢赞美你!感谢赞美您给了我这么一个包着我护着我的老公!!!”

把“赞美”用在神的身上,如今之于我,就好像把插头插在了电源上一样,马上就能自然而然地重新得力。因为他是那一位唯一配得赞美的神。

不但如此,说来也真是奇妙,因着赞美荣耀神,我没有了以前误以为是自己心眼小脾气大,嘴笨不甜,老是学不会讨好别人,太老实不会拍马屁…等等这种自我认知偏差,我也不会因为听到类似的评价而自责一个人纠结好久了。而是能自然而然地在这种生活琐事中学习“用爱心说诚实话”(以弗所书4:15),学习“不说污秽的言语,随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。”(以弗所书‬ ‭4:29‬ ‭)的功课。

如果你像曾经的我一样,无法理解“赞美神”、“荣耀神”,也无法做到“赞美神”、“荣耀神”的话,没有关系,也不要刻意地违背自己的内心去强迫自己做,因为“神是个灵,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。”‭‭(约翰福音‬ ‭4:24‬)

但是,或许可以先问一问自己,“赞美”和“荣耀”对你而言是褒义词还是贬义词?也可以再问一问自己,什么是“值得赞美”什么是“配得荣耀”的?

是你拥有的家世背景?工作前途?还是颜值身材?

是你和睦的家庭关系?政商通吃的社交关系?

高雅的情操,远大的志向?

还是你走过的路或正在脚下的追梦之路?

是你自认为自己所拥有的人性里的闪光点?

或是你祖国博大精深的文明?良好完善的社会制度?

………

如果这些都可以让你发自内心去赞叹生命的美好、人性的光辉、国家的伟大、世界的奇妙的话,为什么创天造地的神不配呢?何况他是第一个赞美过我们的,也正是他把那赞美的能力和需求赋予我们的,他是在我们还是罪人的时候就先为我们舍了生命,甚至还为了让我们开挂为我们复活,应许我们永生的,用种种实际行动先爱了我们的那唯一的一位。

感谢赞美主耶稣!您配得所有的荣耀!求主您擦拭我们的心眼,引导我们学习“尊您的名为圣”的功课,因为国度、权柄、荣耀都是您的!直到永永远远!

以色列统治下的耶路撒冷《末日预言系列五》

请问,你是否翻阅过圣经? 事实上,当你开始对它感兴趣并想要着手去阅读它时,会发现阅读起来并不容易,因为太难以理解。是哪里不理解呢?很多人都说,连哪里不理解,也并不理解。我想,这其中的原因之一,是由于它被写于几千年前,其专业术语,需要通过层层翻译, 如果你不能理解这些专业术语的确切含义,就很可能会出现毫无头绪,难以为继。

在末日预言中,有很多的术语。 比如,“末世“或”主的再临“等等。其实,它们指的都是同一个时间,从狭义上来讲,人类的末世就是指将会到来的七年的磨难期。 人类正向着它前进,并且越来越近。

但在人类进入这个磨难期之前,按着时间的顺序,圣经上告诉我们,会有十个预兆。 在这十个预兆中,有四个已经应验,其余六个是将来要发生的。 你暂且看不懂圣经也没关系,且跟着我仔细为你分解。

今天来介绍的第四个预兆,就是耶路撒冷会处于以色列的统治之下。 《新约》圣经中,有预示这部分的内容。打开圣经,新约【帖撒罗尼迦后书2章3~4节】:“人不拘用什么法子,你们总要被他诱惑,因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里,自称是神。”

这里说的,“大罪人”、“沉沦之子”指的就是反基督,并且说到,反基督他自称为神之后,将坐在神的殿里,这里的殿,指的就是耶路撒冷。

事实上,反基督他至少会进入耶路撒冷的圣殿一次。 其主要的目的就是在耶路撒冷的这个圣殿中放置一个符合他自己形象和样式的偶像。这意味着,耶路撒冷必须要建立起这个圣殿作为前提。 所以第四个预兆,就是预言耶路撒冷将会处在以色列的管辖之下,并且以色列的圣殿将建立在耶路撒冷。以色列成立后,如何将耶路撒冷放置于其统治下,需要从两个阶段来介绍,在这一篇中,我们先来讲述第一个阶段。

耶路撒冷对犹太民族来说是一个极其重要的地方。 大约3,000年前,以色列有一个国王叫大卫, 是他整合了以色列的12个部族,也是他把耶路撒冷确立为首都。大卫有一个儿子叫所罗门,是他在耶路撒冷建造了圣殿。 它被称为所罗门圣殿或第一圣殿。 大卫王和所罗门王的这个时期是犹太民族的黄金时代。 《圣经》中记载了各样的故事,大部分的故事都是围绕着耶路撒冷展开的。

因此,想要从犹太民族的国家历史中去除耶路撒冷是绝不可能的。 然而,与此同时,耶路撒冷对穆斯林来说,也是非常重要的地方,被认为是第三大圣地。 第一个圣地是麦加,第二个是麦地那,第三个就是耶路撒冷。

然而,伊斯兰教徒信奉的《古兰经》中却没有一处提到耶路撒冷。 《古兰经》记载,从圣地骑马升天,尽管圣地是否在指耶路撒冷,都没有其根本性的依据,但今天的穆斯林们都相信这个圣地就是耶路撒冷。 因此,耶路撒冷对穆斯林来说也成了一个不可割让的地方。

1947年11月29日,联合国通过了一项非常重要的决议。 它被称为 “巴勒斯坦的分治和继承”,简而言之,该决议以压倒性多数通过,允许在巴勒斯坦的土地上建立两个国家,一个给犹太人,一个给阿拉伯人。 这项决议,是把巴勒斯坦分为三个部分。

第一个分配给犹太人来建立犹太国家,第二个分配给巴勒斯坦的阿拉伯人以建立一个巴勒斯坦阿拉伯国家,第三个就是耶路撒冷。 会议决定,耶路撒冷将成为国际管辖区域,这意味着它不会被交给任何一方。 因为如果它被分配给一方,那么,另一方就会坚决反对,并可能引发战争。

对于犹太人来说,耶路撒冷被剥夺是遗憾至极的。 犹太人与耶路撒冷的关系有3·,000年的历史。但犹太人接受了那份决议,是因为耶路撒冷的居民中最大的一部分是犹太人。有一部分犹太人一直都住在耶路撒冷,即使在他们失去国家之后也是如此。 犹太人唯一不住在耶路撒冷,就是在罗马禁止犹太人进城的时期,在他们失去国家后的1,900年间,虔诚的犹太人一直住在耶路撒冷,是因为他们相信弥赛亚会到耶路撒冷来,他们想在耶路撒冷作为首先迎接弥赛亚的人。

在这个分治决议的时候,耶路撒冷的大部分居民还都是犹太人,所以对犹太方面来说,如果把耶路撒冷变成国际管辖区域,耶路撒冷的犹太人就会受到联合国军事力量的保护,他们也可以躲避来自阿拉伯方面的迫害。 虽然不能把耶路撒冷确立为以色列的首都是极大的遗憾,但他们在这样的情况之下做了一定的妥协。

但是,反观阿拉伯人,他们的态度就完全有所不同了。他们坚称,巴勒斯坦的所有土地都属于阿拉伯人,没有一毫米的土地分配给犹太人。 穆斯林当然知道,联合国决议已经通过,但那只是一纸空文。事实上,这块领土已被军事力量征服,并且那里也确实有地面部队,该领土将成为新的边界。

因此,无论联合国的决议如何,阿拉伯人却不以为然,他们决议要通过战争来夺取耶路撒冷。 1948年5月14日,根据联合国的决议,以色列成为了独立国家。 而就在这一天,七个阿拉伯国家即刻出发了他们的国家,向这个“新生婴儿”一样的以色列发动了进攻。

阿拉伯联军认为他们可以轻易击败以色列。 因为在那个时候,整个阿拉伯人口和以色列人口的比例是5000:1。 这就像大象向蚂蚁开战。 整个世界也认为以色列肯定完蛋了,但结果是,以色列完美地捍卫了联合国分配给他们的土地。 不仅如此,他们还将其领土扩大了10%。

那么,是否是以色列人抢夺了巴勒斯坦的领土呢?事实上,巴勒斯坦的约旦河“西岸地区”,是约旦人入侵,夺走了这片土地。另有一块叫做“加沙地带”,它原本也是巴勒斯坦的领土,但埃及人入侵也从巴勒斯坦人手中夺走了它。 因此,不是以色列夺走了巴勒斯坦的土地, 而是作为阿拉伯同胞的这些阿拉伯国家夺走了巴勒斯坦的领土。

那么,关键的耶路撒冷后来怎么样了呢?耶路撒冷原本是一座城市,由于战争被分成了东西两部分。 正如柏林在冷战期间被分为西柏林和东柏林一样,耶路撒冷也在这场战争中,被分成了东西两块地区,西耶路撒冷被以色列占领,而东耶路撒冷被约旦占领。

在这个被约旦占领的东耶路撒冷,生活着许多犹太人,但约旦军队杀害了当地的犹太居民,所有幸存的犹太人都被驱逐到西耶路撒冷。 但是,作为这场战争的结果,以色列方面至少有一个好处,就是他们占领了耶路撒冷的西半部。 如果没有这场战争,耶路撒冷虽然也不属于阿拉伯人,但也不会属于以色列人。但由于这场由阿拉伯方面发起的第一次中东战争,以色列成功赢得了此次战争,并能够将耶路撒冷的西半部置于自己的统治之下,这是耶路撒冷处于以色列统治之下的第一个阶段。

然而,还有第二阶段,根据圣经的记载,设立圣殿的地方必须在圣殿山,而这个圣殿山的位置,就在耶路撒冷的旧城。这个旧城,不仅仅是建立圣殿的地方,耶稣基督被钉在十字架上的各各他山也在这里。 被穆斯林视为圣地的阿克萨清真寺同样在此。 耶路撒冷的旧城它是一个被4公里长的城墙包围的古耶路撒冷。 所有这些具有宗教意义和重要性的地方都位于东耶路撒冷的旧城内。

当时,东耶路撒冷还是在约旦的统治之下,但为了使圣经的末世预言得以实现,以色列就必定要夺回由约旦统治的东耶路撒冷。 其夺回的经由在第三次中东战争中实现,我们将在下一篇中介绍东耶路撒冷是如何落入以色列手中的。

本篇编译于“高原刚一郎”油管视频https://www.youtube.com/watch?v=ipVcHIe353Y

20世纪最大的奇迹:以色列的重建《末日预言系列四》

为了帮助理解《圣经》是值得信赖的来自上帝的话语,首先需要理解,《圣经》中所说的信仰,与妄想、狂想或迷信有着很大的区别。因为,信仰是具有可信的依据和基础的。在没有充分依据下的信仰就相当危险。 相反,在有充分理由相信的情况下,还是坚持闭目塞听的话,那可能会带来断肠的悔恨。

我们之前已经介绍过,磨难期之前会发生十个预兆,今天我们来讲第三个已经实现的预兆。它就是“以色列国的重建”。

圣经预言,犹太民族的国家将在世界末日时代再次出现。 因为,圣经说,进入磨难期最大的迹象就是,反基督势力兴起,将与以色列国签订7年的安全保障协议,当我们目睹这一天的到来,就意味着世界已进入了磨难期,国际条约签署的当天就是磨难期的初日。但这里需要注意的是,反基督势力与以色列签订国际条约的前提是,以色列国必须存在。

【以西结书36:24】“耶和华如此说,我必从各国收取你们,从列邦聚集你们,引导你们归回本地。”这是2,600年前写的预言。这里说的“从各国收取你们”,必须以犹太人分散在各国为前提。正如圣经预言的那样,在公元70年左右,以色列遭遇了“灭国”之祸,犹太人被分散在世界各地,经过了1878年的岁月,终于在1948年5月14日,世界各地的犹太人再次被聚集在以色列,重建了他们自己的国家。

英国著名历史学家Arnold Toynbee如此说:这是20世纪最大的奇迹。那么,为什么他说这是一个奇迹呢? 今天来介绍众多原因中的其中三个。

首先,重建以色列国的前提条件是,犹太民族不被灭亡。 公元前70年,犹太民族的国家被罗马摧毁。在1948年重建国家之前,犹太人被分散在世界各地长达1,900年之久。在这1,900年间,犹太人失去了可以回去的国家,失去了自己的语言,和所在国的人成家一起生活。通常来说,1,900年的时间,早该被当地的人文,习俗同化。因为,一个外国人想在所在国发展,大多数的情况,都需要他们是该国所需要的人才,为了获得该国的信任,他们必须适应当地的各种风俗习惯。但是,犹太人保持了其核心民族意识,维持了1,900年不变,这是一个奇迹。

其次,1948年5月,以色列成立并获得独立认可的时候,离第二次世界大战仅仅过了三年。纳粹德国,在1945年5月被灭之前,整个第二次世界大战期间都在对犹太人进行着严重的迫害,在分阶段征服欧洲大陆后,纳粹德国在其控制的所有国家境内对犹太人进行了彻底的压迫,通过大屠杀和犹太人灭杀计划,将600万犹太人屠杀,其数量占当时犹太人总人口的三分之一。然而,仅在其3年后,在中东的正中心位置,那些在大屠杀中存活下来的犹太人重建了以色列国,这是第二个奇迹。

再有,以色列,就被承认为一个独立国家的决议,在联合国大会中以压倒性的票数通过。从真正意义上来说,以色列国的重建,并非完全是由那些大屠杀幸存者所建立。而是,在第二次世界大战开始的60年前,发生的一场名为“犹太复国主义”的运动。特别是在欧洲,这是一场回归“锡安”来创建犹太国家的运动。 从狭义上来说,所谓“锡安”,指的就是“耶路撒冷”, 从广义上来说,“锡安”是指曾经犹太国所在的整个地区,即被称为“应许之地”的区域。“ 犹太复国主义运动”的意图,就是要返回《圣经》中,为应许给亚伯拉罕的那片土地上重新建立国家为目的。

在整个欧洲对犹太人进行大迫害期间,一批犹太人先前一步回到了巴勒斯坦,并且已在那里建立了一个犹太社区。 这个犹太社区有行政、立法、司法等组织,有以色列国防军的军队,有医院设施,有教育系统和所有一个国家所需的。换句话说,虽然它还未能作为一个国家获得认可,但它已经有了一个国家的实质框架。在当时,如果要被许可为一个独立的国家,必须取得大国的支持,如果不能被许可,就意味着不能作为一个国家在世界亮相。这原本对以色列国的建立,设置了非常大的障碍。但在1947年11月,联合国大会在议论巴勒斯坦分治决议时,以压倒性的多数票通过,承认以色列国在律法上得到了许可,这是第三个奇迹。

之所以说它是一个奇迹,是因为要使犹太社区被承认为一个国家,它需要得到当时大国的支持,而在1947年,世界上的大国是美国和苏联,在那个年代,美苏之间的冷战时代已经开始。 在联合国大会上,美国支持的决议,苏联总是反对。 而苏联支持的决议,美国却投反对票。 在这种情况下,除非这两个大国同时投票通过,否则以色列不可能成立。1947年11月,美国投票赞成将巴勒斯坦分给犹太民族,并为犹太民族提供土地。 这时的美国总统是杜鲁门。这个杜鲁门总统,是一位精通圣经预言的总统。 他是一位认为美国将为实现《圣经》预言做出巨大贡献的总统,因此投票赞成并且承认成立以色列国。

杜鲁门总统的前任总统是罗斯福。 罗斯福总统对建立以色列国持以坚决反对的态度,他给沙特阿拉伯第一任国王约本-沙特写了一封信,承诺美国不会支持以色列的这项现行法律,但不久之后,他因高血压突然故世。 而时任副总统的杜鲁门在1948年的选举中当选,成为了新一届的总统。如果,当时罗斯福总统没有故亡,杜鲁门就很有可能不能成为总统,因为罗斯福一定会提名更接近他价值观的人担任下任总统。 那么,美国就不会同意以色列国的成立。

然而,奇妙的是,苏联的斯大林也在1947年11月对分治决议投了赞成票。 他明知这样做会遭到阿拉伯国家的反对,但他依然投了赞成票的原因是,当时去重建以色列国的许多领导人都是俄裔,这些来自俄国的犹太人都受到社会主义的影响, 因此,斯大林认为,这些持有社会主义思想的俄裔犹太人,必定会建立起一个对社会主义友好和合作的国家,说不定能利用此,把苏联的势力扩张到中东地区。

从结果上来说,美国和苏联都对分治决议投了赞成票,并向其各自势力范围内的国家施压,要求他们站出来支持分治决议。 自由主义阵营的国家在压力下投票支持美国,社会主义东欧国家在压力下投票支持苏联,其结果就是绝大多数国家都支持分治主义提案,以色列在联合国大会上以多数票通过,成功重建了以色列国。

以色列国的建立,就是在这样一个过程中实现了一系列的奇迹。人们把它作为20世纪最伟大的奇迹纷纷讨论,但这样的结果早已在圣经中被反复预言。从犹太国的灭亡到兴起,整整经历了1,900年,最终毫无偏差的按着圣经的时间轴实现了其计划。这就是人类末期前的第三个预兆的实现。 在下一篇中,我们将介绍第四个预兆。

本篇编译于“高原刚一郎”油管视频 https://www.youtube.com/watch?v=kWYLuI2q0oE

神的美意

不知道大家有没有发现,基督徒在面对不同情况不同际遇的时候总是很平安。

因为我们相信 神自有祂的美意。

他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。(诗篇23:2-4 和合本)

这是我越靠近神 越由衷感慨自己幸福的原因 也是我情不自禁想让更多人认识神的原因。

不论顺境逆境 都让人心里平安喜乐的神 当然要认识一下~我常常这么说。

最近家里发生了一些小风波,我们夫妇想把孩子们从日本体系的学校转去国际学校体系,出人意料的是,这个过程非常艰难,申请,又被拒绝。甚至还有已经收到offer 都交了入学金了 又莫名其妙被撤回,心情像过山车一样,甚至都有点影响家庭气氛,毕竟本来我们作为父母都对自己的孩子很有信心,哪想到拉出来考试 不堪一击。挫败感卓群。

但感谢圣灵很快就让我明白,这和孩子无关,神的安排,自有祂的美意。我很快想明白 如果上帝没有引领他走进这一间学校,说明这个学校不是主给祂安排的,而显然,主比我们都要爱他们,并且会给他们最适合的安排。

可惜还没能信主的爸爸看不到这一点。于是在同一件对待孩子考学失败的事情上,我看到了因为信主和不信主的对应的巨大反差,信主的我 ,虽然心中觉得遗憾,但我愿意交托,我愿意等神的引领,等主把他引领到他适合的学校。

而不信主的爸爸,感到深深的挫败(我觉得比他自己考学失败都更难过 可能爸爸是学霸 没有考学失败过 所以无法忍受)因为希望掌控所有事情又做不到,心中很是痛苦,这是一切都靠自己的痛苦,无所依托的痛苦。

写到这里,我也很为他的境遇难过,忍不住想为他祷告(其实每一晚也都在为他祷告)请求主可以亲自带领他 让他的眼睛可以看到主 耳朵可以听到主 整个人可以回转 归到主的面前,交托给主。

凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(马太福音11:28-30 和合本)

主日记录2022/05/08

凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(马太福音 11:28-30 和合本)

以前读这段经文,感觉主耶稣是可以托付重担,帮助我们分担忧愁的救主。但听了这周牧师的讲道,我才意识到主不仅仅是帮我们承担,更是提醒我们要认清哪些是我们该担的,哪些是不该担的包袱。对于不该担的,我们应当勇于放下,而不是为了面子,甚至是潜意识里已经把这包袱作为自我认同的一部分,挑的理所当然。人家问起来,还会自我感觉良好,“没有啊,我没什么问题啊,过得好着呢!”而事实上,我们每个人都有包袱,只是难于承认它。亲爱的弟兄姊妹们,别被包袱的样子骗了,无论她长得有多好看多光鲜,无用的包袱只会妨碍我们奔向主的脚步。比起其他人的评价,我们生命的成长更重要。比起世上的虚名,我们的自由更重要。

就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新,(以弗所书 4:22-23 和合本)

求主用真理更新我们的意念,也帮助我们找回那不该丢失的真相。很多事情靠我们自己做不到,靠着您,一切都可行。求主保守和带领,因为您是独行奇事的神!

关于交托

🌟以下内容是我通过个人经历获得的一些感悟和领受,不是标准答案,更不是真理,只是想和大家分享一下自己对于认识“交托”这个属灵功课的一些角度。

说实话,关于“交托”这个动作,在我的行为词典里一直都是很消极很负面的一个动词。所以我也一直都没有很积极地认真地思考过、面对过这个在信仰里非常重要的功课。当脑子里出来该交托的这些提醒的时候,往往要么就把这事揉成一团当垃圾一样丢掉(逃避),要么就是假装交托了但是还忍不住要拿回来继续想着怎么搞定(假交托)。一直是到最近这两年,我才开始真正地在读经祷告、主内肢体的团契、以及在与主的互动里学习如何积极地“交托”给神。

这两天一直有这么一个感动,要把我在这个过程中被带领时领受的一些问题点记录下来。

问题一:交托是消极的么?

这两年在读经祷告的时候,这个问题反反复复地出现在我的脑海里,很长一段时间我的答案是“是的,对我来说是消极的,但是交托给神是应当的,因为圣经上是这么说的。”

然后一直到最近,我才开始反思这个回答里的那隐藏地非常深的个人心理问题,就是一直以来“交托”对我而言的“消极”是来自于“我无法相信人”,很长一段时间,我对于“交托”的对象的第一反应是“人”,而我里面对人是充满怀疑和不信的。当我意识到这个“交托对象”的问题时,突然又有另一个问题出现在我脑海里:“你相信耶稣复活了么?你相信他是活着的对象么?”这个问题出来以后…天呐,我突然就开始能够很奇妙地真正对着主耶稣祷告了,而不是对着自己,对着空气了,因为耶稣是活的!他无处不在无时不在,而且他才是圣经里写的那个当交托的对象。

说实话,我在意识到这个被包起来的问题之前,很长一段时间是活在控告和自我怀疑里的,因为“对人的不信任”这个事实让我很痛苦,不但会让我想起那些产生这个心理的各种坎坷过往,也会让我对没有人可以信任的将来感到绝望,又对于无从下手的现在倍感焦虑和无力…这个事实就好像一根铁钉把我钉住了。

但是圣灵通过提问就可以拔钉子的大能是人无法想象的。“你相信耶稣复活了么?你相信他是活着的对象么?”天呐,其实我现在信不信任人根本就不是重点…重要的是我信不信神,信不信耶稣,因为只有神才是我们需要交托的对象。

“当将你的事交托耶和华, 并倚靠他,他就必成全。”
‭‭(诗篇‬ ‭37:5‬ ‭)

突然我明白了,如果神在我们心里只是一个概念一个远在天边的憧憬的话,那“交托”这个动作也是非常无力。但主耶稣不是,他已经复活了,他就在我们身边。

然后圣灵就又问了我一个问题:“那你觉得该交托什么呢?”

问题二:该交托什么给神?

因为自幼儿园大班以后,我就离开了父母跟外婆还有姨妈一起生活,所以从小就养成了自己的事情自己做的习惯,特别是学习上无论是作业还是考试填写志愿,一直到出国留学都是我自我评估以后自己选的,而且感谢主,虽然平时一直都游走在中游水平,但每次大考总能开挂考上第一志愿。后来感情上也都是自己选的对象,虽然都没能开挂修成正果,可也是敢爱敢恨自尝其中的酸甜苦辣。工作上呢也比较顺利,没遇过什么特别大的困难。虽然学生的时候我有时会在日记里跟耶稣说点心事说点秘密,但是对那时候的我来说,耶稣是我爷爷奶奶的神,是他们说会保佑我的神,而我更多的时候都是在日记里自言自语。

所以说实话,在结婚以前,对我来说只要踏踏实实一步一个脚印地走,一切都尽在掌握,没什么是需要交托的。

一直到远嫁日本以后,突然之间没了娘家保护,被迫从“都靠我的努力就可以了”的幻觉里抽离,千疮百孔的原形毕露了出来。那时候的我还会用各种伪装来自我粉饰、自我安慰,用各种歪门邪道来催眠自己、麻痹自己,但是那种“需要交托”却“无处安放”的各种焦虑最后引来了那只撒谎的魔鬼,不停地在我脑子里叫我要么离开,要么使诈,要么去死,一了百了。

可是当我真正接受主耶稣作为我的救赎主,而且我很清楚他已经复活了,他就在我身边,我在祷告里被问:“什么该交托给神”这个问题的时候,我很“接圣灵的领子”,知道答案是“全部都要交托!”。

常常会有不信主或者刚信主不久的人会说“上帝很忙的,这么小的事情就不劳烦他老人家了”,这话我自己以前也用来自我催眠过,而且我是认为:上帝那么伟大,肯定都忙一些伟大的事情,我这种可以忽略的蚂蚁一般都存在再大的困难也不配去麻烦他。况且我已经做了很多错事,很污秽了,也没脸去见他求他了。

可是当我这两年真正地回到基督里,真正地开始与复活的耶稣互动的时候,我真巴不得把所有的事情都交托给他,请他帮我做。

问题三:该怎样交托给神?

说到“该怎样交托给神”,我以前出于对“交托”这个词的负面认知,会想象成“躺平”,“丢烂摊子”,“丢烫手山芋”,或者是“临时抱耶稣脚”等等画面,因为反正你是全知全能的上帝,我就啥都不做交给你了。

可是最近我才领悟到:真正的“交托”其实是一种非常积极地“参与”。

最近一直都在看一个非常有趣的影评频道,介绍了一部1996年的电影《Fargo》(《冰血暴》),他讲到了这个电影拍摄之前的剧本事无巨细地把角色们的神态,口头禅,腔调,甚至是能够凸显角色性格的微妙的语法错误都写出来了。突然想起了曾经也听过某种用导演的这个角色来比喻上帝的全知全能的说法。试想,圣经记载了人类世界的起源和终结,就好比这是上帝的剧本,他知道每个角色的命运,那么我们生而为人,特别是被拣选被感动的信徒,就好像是参与这个故事的演员一样,在其中扮演各种角色,这种“参与”绝非消极的躺平,绝非把角色该做的动作、该投入的时间精力还有感情都当初烫手山芋丢给导演,拍拍屁股说,“你反正什么都知道你来演吧”。既然上帝公开了他的剧本和我们分享,也清清楚楚地要我们去跟随他,那我们除了按照剧本去做以外,与导演时时沟通,是不是理解的对,是不是合他心意,该如何更好地去投入去表达…这些都是必须的“参与”。

圣经里“合神心意”的大卫就是一个很好的例子。他虽然只知道他是那个被上帝膏抹的王的接班人,但是整个过程里他不知道神的剧情会怎样发展。而且不仅如此,他被扫罗王嫉妒追杀的那些在山洞里求生不得求死不能的时光,并没有阻碍他积极地通过祷告参与神的计划。而神也在圣经里留下了他那么多终极寻求神的问题,即使神没有马上立刻一一地回应他,仍旧把他留在穷途末路里,大卫仍旧用他的信心在无尽的黑暗和痛苦中向着那派撒母耳来找他膏抹他的神呼喊:“耶和华啊,我的心仰望你。 我的神啊,我素来倚靠你”。(诗篇‬ ‭25:1-2‬ ‭)他并没有怀疑这个允许他陷入如此窘境的神的良善和信实,他也在跟他作对的扫罗王就站在他面前并且有机会除掉他的时候,把他可以了断的仇敌的生命主权还给了神。

这种交托,从人的角度不但会让他陷入被动可能被反杀的危险,更注定了他仍要继续这样无期限地躲藏在山洞里羞辱卑微地活下去。但这种出于敬畏神的交托,是出于他在灵魂里对神本质的认识和相信,他在受羞辱的时候说“凡等候你的必不羞愧; 惟有那无故行奸诈的必要羞愧。”‭‭(诗篇‬ ‭25:3‬ ‭)他知道他值得积极地等待,因为这是神的安排,他知道他虽然很想让这个莫名其妙找他麻烦的扫罗王早点消失在这个世界上,可是他知道扫罗王的时间在神的手里,不在他的手里。

但是扫罗王却相反,他屡次不按神的要求去做,只想按照自己的心思去做,他对自己做法想法的执念,那种紧握在手里不放的“不交托”最终不但让他失魂落魄,还在他自己挑起的战争里葬送了包括他亲儿子的生命。或许有人会说,神都预定扫罗王会被大卫这个小屁孩所取代了,他不挑战神,不争取一下自己和后代的权益,那就干等着大卫登基么?难道就白白这样把王位交给大卫么?为啥神就喜欢用主权来给我们又拿走,这样来虐我们呢?

其实,真正让扫罗王受虐的,并不是神,而是他的“不交托”,他对神的本性没有认知也没有信任,他把自己的可能性限制在了这个王位上,他不信如果他顺服神、交托他自己跌下神坛后的生活的话,神会给他比这个王冠更荣耀的冠冕。可他恰恰选择了“不交托”,最终落得反面教材的下场。

圣经是唯一一本写了世界的起源和结局的书。就好比一个导演他已经有了剧本,那些参与的演员虽然知道这位导演知道剧本里每个人的命运,但不代表他们可以两手一摊什么也不做就交托给导演了。他们是需要非常积极地去“参与”的。这种参与也不是按着自己的性子去演,自己满意就好了,而是需要在整个过程中去求问导演的看法,是不是演出了导演的预期。而有的时候我们对于一些剧情的不理解、或是出于自己的观点看法的交托也是一种敬畏的体现;在对神的良善和信实有十足把握的时候,我们会有足够的耐心去用“等候”来交托。

我以前祷告只是在吃饭前或者睡觉前,可是现在会无时无刻地祷告,走在路上也好,做家事也好,跟人互动的时候我也会默默地在心里跟神互动。前几天有个姊妹问我该怎样在日常生活里服侍主,其实我们做每个动作,说每一句话的时候,有感动要不按我们的习惯做下去的时候,就可以先停下来,问一问住在我们里面的基督的圣灵,哪怕是照着感动去停下、去放慢动怒的时间、去从心里说一些造就人的话、或做一些安慰人的事、或者只是为对方默默地祷告,再把结果交托给主,都是在“服侍主”了。因为我们按着他的剧本,积极与他沟通,尽力做自己的本分,最后这个故事会怎样呈现,那是他的事。

“交托”不是一下子的,而是一次又一次有无限机会的,是可以不断操练的。愿我们都能在日常生活的各种大事小事上卸下劳苦重担交托给主耶稣,不要相信那欺骗我们该为自己的利益争取或者嘲笑我们没有主权只有奴性的谎言,也不要消极地躺平、不要坐以待毙,而是重拾神儿女的身份,相信这位神是爱我们的,是良善是可以信靠的,积极地通过认识神(读经)、寻求神(提问)、亲近神(祷告、团契)、相信神(等候)、感激神(赞美)、服侍神(每一句话语和每一个动作都能成为服侍的机会)来参与他的救恩计划。

感谢赞美主耶稣💓奉耶稣基督宝贵的名,阿门🙏

为饥荒和大地震做好准备《末日预言系列三》

“到了末日,必有预兆”,进入末期的十个预兆中,第一个预兆,通过2次的世界大战爆发已经实现。

第二个预兆,就是全球规模的自然灾害和粮食短缺。 因为基督如此说:《马太福音24:7-8》“多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头”

这里的“到处”,并不限于某个地区,而是指全世界范围,是指全人类居住的所有地方。并且,会不断激化和升级。 那么世界范围内的饥荒、和巨大地震真的会发生吗?我们通过几组数据来验证其真实性和目前的状况。

首先来看关于饥荒的验证。在目前的这个时代,居住在现代文明大城市中的我们,可能很难想象饥荒的概念。 像在日本,就一家便利店,一年扔掉的食物总额就能达到468万日元。是当今日本工薪阶层人群一年的平均收入。这是一个经济相对富裕的国家的现状,但不是每个国家和地区都有这样的经济实力。

目前世界人口78亿人,其中有23亿人,全年都难以获得足够的食物。 换句话说,世界上30%的人口正处在吃不饱的状态。 而有8.1亿人正处于饥饿状态。根据世界数据统计,5岁以下儿童的死亡中,有45%都是因食物匮乏,营养不良所致。从世界范围去看待粮食匮乏的问题,这是一个非常严峻的事实。

这个粮食匮乏的问题,到底是如何发生的?一个是自然灾害导致。异常气候变得越来越频繁,比如,夏季飘雪,冬季炎热,长时间的降雨导致的洪水泛滥,火山爆发使得阳光无法照射到泥土上,气候干燥导致的自然火灾,沙漠蝗虫大规模出现,吞噬掉所有已种植的农作物等等。本不会发生的疾病和植物病害都因天气的异常变化全部爆发了出来。

然而,另一个原因就是人灾。 这主要的原因有战争、政变、内战和行政管理不善等等。 当这些自然灾害加上人为灾害时,苦难会产生倍增效应,造成极其可怕的后果。

来看一组世界范围发生的饥荒记录:

17世纪 24次;18世纪 28次;19世纪 27次;20世纪 43次;21世纪 14次,21世纪仅仅过了5分之1,按这个速度,预测饥荒次数会达到70次以上

人类经历了农业革命,现在已经可以大规模量产农作物了。 为防止极端气候的来临,人类一直在研究,品种改良型的水稻作物。虽然人类在农业上取得了革命性技术发展的成功,但当天灾和人灾同时来临的时候,饥荒依然变得不可避免。耶稣基督说,“世界末日的预兆,就是到处都会有饥荒。”而这一预言,现在正实际发生着。

接下来说说地震。 通常,我们把7级或以上的地震称为大地震。 把8级以上的地震称为巨大地震。 我们同样来看一组世界关于地震记录的数据,这里记载的都是7级以上的地震。

18世纪 73次;19世纪 80次;20世纪 242次;21世纪 85次(仅仅过了5分之1的数据),你们发现了什么?是否发现,到了20世纪数据就突然暴增?是的,因为从第一次世界大战和第二次世界大战爆发开始,人类就已经进入了末期时代,世界已进入了倒计时。

基督说:“这是灾难的起头。”我们都知道妈妈在分娩时,都会经历宫缩痛,为了分娩这一决定性的瞬间,在分娩前会伴随周期性的疼痛。通常来说,这种疼痛是逐步加剧的过程,越是临近分娩,疼痛就越发凶猛。和其道理一样,世界越接近磨难期,饥荒和地震就会越发频繁。自然界也将一同遭受其痛苦。 《罗马书8:22》”我们知道,一切受造之物都是一同叹息,劳苦,直到如今。” 自然界现在也正在呻吟。 那么它为什么会发生,又如何能结束?

以前,在日本有一个叫“大塚家具”的上市公司。直到几年前,它还是一家完全无债务的优良企业。但是,自从创始人和其子女间开始了权力斗争,并被夺走了其管理者的位置之后,没过多久,该公司的经营业绩就大大下滑,连续5季亏损惨重,累计亏损额达到250亿日元,最后从股市市场销声匿迹。公司衰败的根本原因,是因为把一个会管理的人赶走,换来了一个不会管理的上岗。而受到最大打击的却是员工。因最高管理者的失误,下面的员工就会发出呻吟。

然而,自然界也有其管理者,创造这个世界的主人,把其管理权交托给了人类,但人类对自然界的管理和经营,可以说是完全反叛了其受雇的主人,由于人类的管理不善,在他们管理下的自然界正在呻吟着。

要维持这样的糟糕局面要到何时?我们需要原来的管理者回来重建这个世界,这位创造了天和地的主人。圣经多次记载了,基督的第二次再临,他将在磨难期的最后重新回到地上。在磨难期来临前的十个预兆,我们已介绍了2个已经实现,下次再来介绍第三个预兆。

本篇编译于“高原刚一郎”油管视频https://www.youtube.com/watch?v=fzVoxULM7I8

末期时代的第一个前兆《末日预言系列二》

世界已进入了末期时代,所谓的末期,就是指人类统治人类的最后7年,而这7年将会是有史以来从未经历过的艰难时代。

在这7年的起头,将有一个魔鬼般的独裁领袖,以和平的象征出现在公众面前,但在7年中的后三年半里,他将统治全人类,开始强迫人们把他当神来敬拜。我们不知道此人是谁,但可以肯定的是,他不是犹太人。旧约《但以理书》中指出,他是一个罗马帝国的后裔。

《但以理书2:40》“第四国,必坚壮如铁,铁能打碎克制万物,又能压碎一切,那国也必打碎压制列国。“

为什么说,可以肯定但以理指的就是罗马呢?因为《犹太战争》中,描述了罗马军队如何在组织、训练和指挥方面表现出色,罗马的特点就是军事力量像铁一样强大。以此来推断,这段经文所指应该就是罗马。

在这个磨难期来临之前,总共有十个前兆,按时间顺序排列,其中四个已经实现,其余6个是正将实现。而第一个实现的前兆,就是第一次世界大战和第二次世界大战的爆发。

就在基督被钉十字架之前,门徒们问了耶稣一个问题。 《马太福音24:3》:“请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了有什么预兆呢?”耶稣回答说:《马太福音24:7》 “民要攻打民,国要攻打国。”这里所指,正是第一次和第二次世界大战。

我们来探讨一下,这个第一次世界大战和第二次世界大战,用今天的视角去看,它的爆发具有什么样的意义。话说,第一次世界大战前的世界局势与今天21世纪的世界局势非常相似。 战前,控制世界主导权的是大英帝国,而新兴大国的力量越来越大,试图获得世界霸主地位。那时,出现的新兴大国就是德意志帝国。如果把今天的美国套在大英帝国的位置,把中国套在德意志帝国的位置去看,是否可以发现,两者惊奇般的相似?这对当前的世界局势有相当大的参考价值。

当时的德国,效仿大英帝国,也开始在世界范围内到处设立殖民地,来扩张它的势力。当时的德国野心勃勃,他们完全相信自己有实力去改变世界的秩序。并且,它与德国的友好国奥匈帝国结成联盟。 这时,与俄国敌对的保加利亚王国也来依靠德国,并加入了这一阵营。成立了三国盟友。

对此,英国便拉拢了东西两边的国家。西边是法国,东边是俄罗斯。 于是,英法俄三国联盟成立。这本该是一场三对三的战争,仅限于欧洲地区,但一旦战争真正开始,它就产生了一个又一个连锁反应,并发展成一场地球上几乎每个国家和每个民族都参与其中的大战争。 这里来介绍一下,非欧洲国家或民族被卷入到这场战争的3个实例。

一个是美国。尽管美国一开始就宣布,它会保持一个绝对中立的态度,不参与欧洲的任何战事。所谓“门罗主义”指的就是美国。然而,让美国不得不参与到这场战争中的转折点是,“俄罗斯革命”的起义。正值第一次世界大战期间,俄罗斯内部发生了共产主义革命,导致俄罗斯帝国的瓦解,被苏联社会主义取代。而苏联掌权后,居然毫无征兆的退出了这场战争。原本想依靠俄罗斯的军事力量来维持战力的英国和法国,突然变得寡不敌众。这个时候,美国看在眼里,开始心神不安起来。因为,为维持这场旷日持久的战争,英国和法国欠了美国巨额债务,于是,美国才不得不加入到这场战争中。

第二个是日本。尽管日本与欧洲几乎八竿子打不到一起,但日本也是这场世界大战的参战国。其主要原因是日英的联盟。在第一次世界大战爆发的10年前,日本战胜了俄国。像日本这样小的国家之所以能击败俄国这样的大国,和英国组建日英同盟来支持日本是密不可分的。 对日本来说,与英国的联盟是日本最有力的外交牌。 为了保住这张外交牌,日本也同意了英国的要求,最后也参加到了战争中。

第三是英国的诸多殖民地国。由于此场战争太过持久,以至于出现了士兵短缺的问题。 于是英国开始从自己的殖民地拉人,把他们变成盟军士兵,投入到战争中。 英国从印度拉来144万人,从加拿大拉来82万人,从澳大利亚拉来41万人,把他们包装成军队,送入了第一次世界大战中。 在第二次世界大战,法国也效仿了英国的这一行为,从非洲大陆的殖民地,以阿尔及利亚为首的非洲国家中,拉来了大量的非洲士兵,并把他们送入了第二次世界大战中。 因此,圣经预言的,几乎所有民族和所有国家的战争就此爆发。

在过去5,560年间,人类历史中,有记录的战争,共达15,000场。然而,这些战争都仅限于某个国家和国家之间,或某个地区,某个部落之间的小范围战争。但是,像这样由全世界民族和国家参加的战争,在过去从未有过。圣经记载,末日的前兆就是,将会发生一场世界规模的大战争。然而,这已经在100年前实现,从第一次世界大战和第二次世界大战爆发开始,人类就已经进入到了一个特殊的时代,这是人类进入到末期时代的第一个预兆,下一次,继续来讲述末期时代第二个前兆的实现。

待续……

本篇编译于“高原刚一郎”油管视频https://www.youtube.com/watch?v=fzVoxULM7I8

什么是人类的末日?《末日预言系列一》

什么是人类的末日?

用一句话概括,就是人类统治人类的时代将会结束。“弥赛亚”统治的时代将被开启。

人类虽被造于创造主,但我们从出生时就不认识他。人类最大的罪过,莫过于“自大,自我”,撒旦的诞生,就是因为他的内心产生了想要超越自己的创造主,并想把自己变成上帝的念头而起。纵观那些世界的霸凌独裁者,他们无一不是因为想把自己打造成上帝的形象,高涨的欲望不断膨胀,不惜残害,虐杀来达到其目的,做出极度反人道的事无所不在。

人类想排除上帝,来建造一个“乌托邦”,但最终却造了一个人吃人的“反乌托邦”。这就是人类必定会走向“末日”的原因, 成为“罪”的奴隶,就需要付出“罪”的代价。

当然,并不是“末日”就代表了未来再无希望。就像火车的终点,它往往也是通往其他地方的起点。随着“人类末日”的结束,同时会迎来新的时代的开启。贯穿圣经,从旧约到新约,多次提到了“耶稣基督的再临”,耶稣第一次来,代替全人类的“罪”,流血牺牲于十字架上,而第二次再临,就是将要带给人类新的时代,它被称为“千年王国”。

【启示录20:4】:“我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。”

在人类进入“千年王国”之前,为阻止“弥赛亚”的到来,将有一股反基督势力袭来。其反基督势力将会持续整整7年,由于这7年过度艰难,以至于许多圣经学者将这七年称为“磨难期”。这段“磨难期”可以分为前三年半和后三年半。尽管下半年要比上半年艰难得多,但世界人口仅在上半期的3年半里就会减少一半。假设世界人口是80亿的话,就会有40亿的人口仅在3年半的时间里消亡殆尽。虽然,这在现在看来似乎很难想象,但这一天必将到来。

战争、饥荒、自然灾害和大流行病等等,这些事在圣经中描述得非常详细,特别是在《新约》的最后一卷《启示录》中详细预言了到那时将会发生的事。在圣经的其他地方,也记载了许多的预言,告诉我们大灾难前会发生哪些预兆,以及关于这个大灾难时期的迹象有哪些,直到目前为止,圣经的预言全部实现了。我们可以把目前世界的形势和圣经的预言做一个对照,就会发现,世界已走入了末日时代的事实。

正在发生的末日起头的各种征兆,【马太福音24:5】:“将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。”

无论在哪一个时代,假基督的出现从来没有间断过。比如,在韩国,1954年由“李鲜明”创办的 “世界基督教统一神灵协会” ,1980年由“李万熙”创办的“新天地中央教会”等,都自称自己是基督,这样的宗教集团在世界各地到处都有。

【马太福音24:6-8】:“你们要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌;因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。民要攻打民,国要攻打国;到处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。”

所谓灾难的起头,指的就是“磨难期的起头”,这里指的“民要攻打民,国要攻打国”指的并非单个国家之间的战争,而是一场涉及地球上几乎所有民族和国家的重大战争。所指正是第一次世界大战和第二次世界大战。

在世界末日的预言背景下,“民要攻打民,国要攻打国”是希伯来语的一种表达方式,它预表了世界规模的大战争。 在人类历史上,一场涉及全世界所有国家和所有民族的大战争在过去不曾发生过,因为这在物理上不可能发生。在很长一段时间里,人类分别生活在东西两个独立的世界里,也不曾有什么密切的往来。 但在20世纪,它却发生了。第一次世界大战爆发后的21年后,第二次世界大战爆发,这就是《圣经》中,预言的世界性战争,也是“磨难期”来临前,10个前兆中的第一个。

那么,它的爆发起源于什么?我们下一次讲述。

本篇编译于“高原刚一郎”油管视频https://www.youtube.com/watch?v=L2ukg42ocbo

棒棒糖事件

第一回合

上周三我们在奶奶家吃了晚饭,奶奶如同往常一样拿出了新玩具给小萌奈。这次是装着两根棒棒糖的小动物玩具。我当时看到里面的棒棒糖,讨厌的感觉油然而生。

结果吃了晚饭,在我上厕所的时候,听到了外面吃棒棒糖的嬉笑声。

奶奶:“阿哟!你怕什么呀!第一次不知道是什么吗?!啊~哈哈哈哈哈…”

萌奈:“おいしい”(好吃)

奶奶:“啊~哈哈哈哈哈!”…

爸爸:“哈哈哈!奶奶的口水很臭的,还换着吃吗!”

奶奶:“啊~~~哈哈哈哈哈”

此刻我心里一万匹草泥马奔腾…

拿着手里的手机,请我们小分队的姊妹们为我pray。然后我就放下手机冲出了家门,去倒垃圾了。其实倒垃圾的地方就在楼下,我担心我会冲动骂人,就一边走一边祷告,走了一大圈。我跟主耶稣说“我恨死这种笑声了,我恨死这种无视我、挑衅我的人,但是我知道我带着这种怒气是无法好好说话,无法很好地解决问题的。主啊,求您帮助我,求您帮助我,求您帮助我。”

走了大概10分钟左右,我气消了不少,回到奶奶家,我什么也没说,他们也发现我出去了,但是手机也没带没法问我去哪里了。我老公问我去哪了,我说倒垃圾。

然后我们回家了之后,我看到了小分队的姊妹们给我留的言,为我祷告的信息。感谢主,在主内这种鸡毛蒜皮的破事也能成为肢体互相帮助的机会。还有姊妹跟我说应该百度一下把口腔细菌会感染的信息查出来发给爸爸和奶奶看。我很感激,可是这种方式在我们家绝对是无效的,只要是我每次用“科学”来证明自己的观点,结果就是二对一被嘲笑“大学生”🙄️,然后在自己的怒气还没来得及消散的时候,就被泼一身脏水,被冷嘲热讽,被翻旧帐,没完没了,屡试不爽。然后我那个“老我”就会陷入更深的愤怒、无奈、自责、羞愧…然后会转成连我自己都想抽自己耳光的“讨好”模式,用各种“讨好”来试探对方的状态有没有恢复正常。情况比较恶劣的有时候会被告状,然后不得不莫名其妙地拉下脸皮去道歉。总之表面的一切恢复平静需要少说两三天,多则几个礼拜,真的恢复正常以后,我就又开始一个人偷偷地自我怀疑,怀疑人生,久久走不出来…

其实我老公一直就是不能理解我为什么那么耿直,那么爱钻牛角尖,那么不变通,不懂得圆滑地去用婆婆喜欢的方式跟她“好好沟通”,可我总是在这些我认为很严肃的事情上无法变通,无法圆滑,无法用她喜欢的方式去跟她好言相劝,也无法很快地就释怀,就放手,以至于我在这个恶循环里郁闷到做过很多诡诈的事,以至于得过非常严重的抑郁症。是的,这种鸡毛蒜皮的小事就像福音书里的鬼一样捉弄我的那个“老我”,在心理上把我一次一次地摔倒(马可福音9:18),玩弄到我求生不能求死不得。

那天晚上我并没有给好脸色看,实在做不到,但是我忍住了草泥马奔腾的愤怒,什么都没有说。我老公还问我,有什么不开心吗?怎么突然不说话了,我也说没有。可是我脑海里一直都在问:那该怎么办呢?怎么阻止呢?还是我真的像我老公说的那样心眼太小,心里阴暗?是我自己有什么问题,应该改变一下自己看待这件事情的态度不把它当成一回事,视而不见呢?

我一直一直在祷告里寻求这些问题的答案。结果圣灵给我的感动是不要“论断”,而要“交托”,把下一秒下一步的各种可能性都交托给阿爸天父。是的,我马上就在各种声音吵闹的脑子里分辨出了这才是圣灵给我的回应。然后我就睡着了,而且睡得很香。

第二天起来以后,我就听了蒋牧师为我们这周准备的“主内问安”的信息。听完以后醍醐灌顶。以前看圣经从来都不看书信前后的问安,只觉得那是跟我没有关系的一些固定格式而已。可真是感谢主在我内心好久没有如此被翻弄搅动的时候,马上让我听到了两千多年前保罗殷勤恳切的问安。而且内心还出现了一个画面,是一个礼物盒,这个礼物盒里装着主耶稣留下的平安🎁

“我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”(约翰福音‬ ‭14:27‬ ‭)

突然我发现我能这么快地从那种熟悉地“求生不能求死不得”的状态里抽离出来,正是主在我里面的平安在动工,因为我相信,我相信那叫我停止论断,叫我不要发怒,叫我交托的声音是来自主的,并且我这么去做了,我这么做了就好像打开了心里那个盒子,看到真真实实的平安在那里,而我担心的各种蛀牙啊,孩子受诱惑啊,不被尊重等等的问题其实都不在里面,都还是未知的。并且,我可以不用很消极地选择自我欺骗,就当这件事情是可以忽略的,就可以过去的,而是我很积极地告诉阿爸天父我非常在意这件事,但是我不知道该怎样处理才好,我不想靠自己的血气去证明自己的理由正当,也不想靠蛮力去划清界限立什么规矩等着再次被忽略被践踏。我跟主说,您叫万事互相效力,下一秒,下一步,下一次我都跟着您走。

阿爸非常奇妙地借着天气等因素给了我4天见不到奶奶的时间。这四天里我其实心里还是有忐忑,害怕被告状啦,害怕被再数落旧帐啦,可是一切都正常。这四天里有一天我刚好几个月前就预约了牙医的三个月一次的定期检查,那天叫爸爸看着萌奈,结果萌奈问我要去哪里,我就借题发挥了,跟她说,妈妈要去看牙医,因为小时候吃了太多糖,蛀牙的地方都要钻开再补上,还给她看补牙的地方。她看了以后很恐惧地问我痛不痛,我说痛啊!所以阿宝你少吃点棒棒糖哦,吃过了一定要刷牙。也算是给她提个醒。

第二回合

一直到了今天,我们又去了奶奶家,一进屋,我又看到了桌子上放着3根棒棒糖,我心里的火突然又冒出来了,“这不是挑衅是什么?!分明就是故意要气我吗!”我心里那个论断的声音又出来了。

可是又有一个声音温柔地提醒我要冷静,提醒我是表态的好时机。结果我给萌奈洗了手,她开心地去拿棒棒糖拿过来要我拆开,我就对她说“萌奈,你可以吃,但是必须吃好饭再吃,然后你不能吃太多。”结果这孩子不罢休,拿去给她奶奶,问她奶奶能不能吃,结果她奶奶说“哦!可以可以!”说时迟那时快,还没来得及等我生火,我老公就在旁边说“不可以,吃了饭再吃!”萌奈看看她爸爸再看看她奶奶,问“奶奶可以吃吗?”奶奶说“奶奶说可以吃,但是爸爸要生气的。”结果我老公就说“不可以就是不可以,不是爸爸会生气,我们大家都说不可以”。

感谢主!我心里的小人在拍手👏

后来吃完饭,阿宝真是不忘这棒棒糖的诱惑,她立马就来问我要,我拿给她了,一边拆一边心里祷告,主啊,真希望这糖会对她失去吸引力,然后就给她了。结果因为她记得第一次吃棒棒糖的时候是跟奶奶换着吃的,她就说“奶奶也吃”,我后来就又拿了一根给婆婆,结果阿宝又要跟她换着吃,突然我知道机会来了!我就跟阿宝说“萌奈,你自己吃自己的,不要跟奶奶换着吃”,后来我婆婆也没说什么,我心里其实非常紧张,但是感谢主!感谢主给了我机会把态度表明了!

随后我们就瞎聊,说到了阿宝感冒恢复的情况,我婆婆叫我多给她喝点水,我就站起来准备给阿宝大麦茶的时候,突然阿宝把棒棒糖从嘴里拿了出来,说“我要吃西瓜”。感谢主!她今天也没舔几口棒棒糖就不要吃了!😂她吃西瓜的时候我婆婆把棒棒糖放在了一边的小碗里,估计是想一会给她再吃,我收拾桌子的时候心里还想着要不要顺手就收走丢掉,但是我并没有那么做。一直到他们吃完西瓜,都离开饭桌的时候,我才把她的棒棒糖给扔掉了。感谢主!

感谢主!

鸡毛蒜皮这么小的一件事,却有着这么多可以感谢主的地方。虽然这个事件可能还会有无数个回合,但是真的感谢主,我不再被自己的老我的罪性所辖制在各种“罪”的战场上互相折磨了,我也不再为了占上风而绞尽脑汁去用诡诈来想怎么才能赢得乖僻二对一的争战,我只需要靠着那加给我力量的,跟随主的灵,在合适的时候用正常的方式去表达自己的想法。至于结果如何,我也放手,放手给阿爸天父预备的各种可能性,因为他是良善的。

这件事,我开始并不想写下来,但或许这感动我的灵会感动到某个正在被鸡毛蒜皮弄得心力交瘁的灵魂。所以还是决定写下来,up给主耶稣。

求主保守孩子的心,不要生出不敬不孝、骄傲自大的心。求主您保守我们,保守我们的家,保守还没有接受主耶稣平安的奶奶和爸爸,因为那上好的福分他们还没有签收,更容易被私欲牵引,求主您怜悯,求主您带领,把这个又牢靠又坚固的铆按在我们的家,按在我们心里。孩子不求岁月静好,只求与您同在同行。

奉耶稣基督宝贵的名,阿门🙏