今天蒋牧师为我们讲解了“两种仆人”。想必每个人都想“做主”而不想“做仆人”，可我们活在这世上越活就越会发现，生不由己的每一天都无法让我们真正的做主，哪怕顺着自己的心思去做些什么，带来的无可收拾无可预料的结果还是让我们深陷各种被动的境遇…

关于“信主就不得不做仆人么？”这个问题OFS群之前对于这个话题有过一场精彩的讨论，我们一起来回顾一下吧。

问：人是神创造的，就应该是主仆关系了吗？有时候我真感觉圣经要人像奴隶一样？

J弟兄答：

看到“仆人”、“奴隶”这样的字眼，如果不了解它背后真正的含义，确实很容易让人产生想逃避或排斥的感觉——有多少人不是“不愿作奴隶的人们”呢？

这个词的英文翻译是“Servant”，在牛津字典里除了“仆人”、“佣人”、“雇员”、“职员”这几个比较好理解的意思外，还有一个意思是“像奴仆般受制（或献身）于某事物的人或物”（a person or a thing that is controlled by something)，我认为这个释义反映了圣经所说的“仆人”的深层意思。

简言之，只要是人，就必然是某些事物的仆人，要么是利用我们的需求强迫我们做某些事的人或组织（这显然不是我们应该接受的，在此不谈），要么是自己的欲望或渴求本身，要么是某个利用你的欲望而标榜追求伟大理想目标的某个人创的理念，要么是某个暂时魅力无限让你不能自拔的人或组织——总之，只要我们还会每天思考特别想做什么，特别想去哪里，特别想见谁，我们就已经是跟着某个自己都不一定意识到的“主人”在走了。既然我们注定摆脱不了作“仆人”的命运，那我们到底该作谁的仆人最“划算”呢？

耶稣这个“主子”跟其它主子之间的区别，想必大家也都了解不少了—–

-祂是神，高于一切，跟所有其它受造之物没有任何可比性；

-祂造了你我和我们的祖先，不像一般的主子那样跟你萍水相逢，到散伙也不一定知道你的内心真实想法，祂对我们从可见的DNA到不可见的品性思想风格了如指掌，连头发有几根都给你数清楚了（马太福音10:30)，所以论祂对我们的“同理心”，那也是绝无仅有;

-祂爱你，胜过一切号称会爱你的人，不仅在你认识祂之后爱你，且在你根本不认祂，甚至反对祂的时候就已经如此了（罗马书5：6-8）—顺便提一句，这句圣经的笔者就是曾经迫害基督徒，参与处死第一个有记载的殉道者的人；

-祂无所不能，却不像任何一个世间的主子那样滥用力量和权力—哪怕偶尔一次也不会（出埃及记34:6)；

-祂邀请你我跟着祂行路（信道）、“打拼”天下（传福音），但却不像世上任何一个主子，既不拿半点好处（自己本就一无所缺），也没有半点架子（祂不需要靠人来给祂尊严），祂不仅为门徒们洗脚（约翰福音13:14)，且可以付上生命的代价来救赎你我（约翰福音3:16)。

不仅如此，这个主子还有其它一些反常的地方—-祂不希望我们这些仆人有半点被迫或被压制的体验，祂希望我们有宇宙间最大最真的自由（摆脱罪的控制）！继续有经文为证：

“什么事我都可以作，但不是都有益处。什么事我都可以作，但我不要受任何事的辖制。” (哥林多前书 6:12 新译本)

“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” (约翰福音 8:32 和合本)

“所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。 ”(约翰福音 8:36 和合本)

“基督释放了我们，为了要使我们得自由。所以你们要站立得稳，不要再被奴役的轭控制。”(加拉太书 5:1 新译本)

说完了耶稣这个主子的特点，下面这句经文可以总结除了耶稣以外世间所有其它主子的本质（前文提及的那些，从根源上来说，非表象）：

他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏就是谁的奴仆。 (彼得后书 2:19 和合本)
They promise them freedom, while they themselves are slaves of depravity—for “people are slaves to whatever has mastered them.” (2 Peter 2:19 NIV)

说完了理论，来几个实例，关于那些最不像“仆人”的人——耶稣的仆人(其中有些人是否终身持守信仰有争议，但确定他们的重大决策和成就深受基督信仰的影响）包括：

-开拓、建立、发展、领导人类史上第一强国美国的清教徒（Sandy发的感恩节视频里提到的）和他们的后辈们，包括华盛顿、林肯等人。

-直接改变二战格局，力挽狂澜，帮助拯救英国及同盟国的丘吉尔

-“国父”孙中山

…

看完这些，我们是否还觉得作耶稣的仆人是一件让人委屈的事呢？

D弟兄答1：

还是引用几句俗语吧，虽非本意，仍能表达。

希腊哲语说：人是自己的牢笼。要认识真理，就要跳出自我。

卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”

自以为自己可以掌控人生，理性战胜一切，扪心自问真的是如此吗？

你以为你是你意志的执行者？审慎思忖真是如此吗？

帕斯卡说：“人是理性的但不能仅仅只有理性”

面对三一真神造物真理，我们不但不居于危，不偏不倚且永有盼焉，看见神的慈爱，接受神的救赎，我们才能在这古道真理中真正的找到自己。

原以为人生是什么孤蓬流苏随风荡，想怎么样就怎么样？随心所欲就是自由？后才知仰望真理，为主而活，才是真正活出了自己，有主的保护，有主的托举，有主的指引、看顾……

人不是因理性而自由
人不是因物质而自由
人不是因艺术而自由
人不是因学问而自由
人不是因名望而自由
人不是因现象学、心理学……而自由……

人甚至不是因爱而自由
人甚至不是因关系而自由

【人是因天主真理而自由】
【人是因祂而自由】

哈利路亚，感谢赞美主。

D弟兄答2：

其實是這樣，
也不是這樣。

好像
條條大路通羅馬……
異曲同工妙門達……
“我們必會是僕人，
不如當主的僕人好了……”

仿佛
是一種無奈和別無選擇。
甚至是一種變相逼迫。

真相可能更接近於，人必著相（人、事、物）或一或多，眾妙、萬惡點點滴滴必會在某時某事成為人的阻攔，人在此岸因本性墮落是無法靠著理性，絕對的理性；現象，現象的探究，自救或者他救的……

不能自救，不能他救，唯有祂救。神道成肉身，化做唯一的天梯（基督），來救我們，我們看起來像僕人是因為人心性頑劣，若無指引規範終究上不了（不願上）救贖的方舟（主）。

與其說是不得不的環境逼迫
不如說是神無微不至，救人到底，愛人到底的苦心和周到。

祂唯一要我們做的只是從心而發的一句，Yes! 我願意。

蒋牧师寄语：

省思自己服事神从义工→作牧师的日子，虽然有圣灵、圣言…
但我仍然不自觉的part time地作了:
宗派的奴仆，
上级的奴仆，
形式的奴仆，
方法的奴仆，
正确的奴仆，
答案的奴仆，
……
老我的奴仆;
退休以后这两年，
我只part time地
作《老我》的奴仆，轻松自由多了，正学習辞去最后一个奴仆职位，
專心作基督的奴仆!

作义仆，不作罪仆!
讨主喜悦，
听主引导，
学主样式，
为主而作，
栄耀归主 !
就是主的仆人！

赞美诗：一点小事 by 小羊诗歌

视频搬运自油管：https://youtu.be/z7U-SgJlGEE

晚安💗