資訊有夠爆炸的啦!
打開 Line,親友照三餐傳怪奇抖音、短影片, 打開電視,疫情災害 News 讓人看了心慌慌, 這些對我們都有幫助嗎? 不管有確診、沒確診,資訊滾動塞爆手機, 通通看完的話,第一個生病的會是你的腦袋⋯⋯
Peter 牧師叮嚀, 「心思意念」就像是一座城, 需要我們謹慎看守城門,用智慧判斷, 哪些「資訊」該放行,哪些「資訊」要杜絕, 捍衛守護這座城,使它從此堅、毅、穩、固!

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“因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。”(哥林多前书 6:20 )
(今日经文:哥林多前书5-6)
亲爱的弟兄姊妹们,求主安静我们的心,
让我们一起来祷告🙏
亲爱的阿爸天父,
感谢主又一天的保守和带领🙏
主啊,孩子们听到了在您教会中的枪击事件,非常痛心,也为郑医师的英勇无畏的牺牲深表敬意,主啊,这个被您用重价赎回的灵魂,为了其他人的生命献出了自己宝贵的生命,在这世上的年日定格在了52岁…我们相信郑医师已经安息主怀,已经在乐园里与您团聚了。求主您亲自来安慰还没有卸下这世上劳苦重担的郑医师的家人,特别是他年迈的母亲,还有与他父亲一样勇敢的儿子,还有刚考上高中的女儿,他们还在求学的年龄,就经历这样的丧父之痛…只有主耶稣您可以真正的安慰医治,也求主保守他们的心,在经历如此突如其来的悲剧之后,要面对的各种试探和信心的考验。主啊,求您托举他们一家,求您亲自来安慰他们、陪伴他们、照顾他们今后的年日。也求主保守那些还在医院中接受治疗的受伤的5位弟兄姊妹,求主您亲自医治他们,让他们在这样的情况下更加来信靠您,从您这里重新得力。求主您也怜悯那些受惊吓的灵魂,特别是当日冷静反抗的张牧师,还有其他参与擒获凶手的那些勇敢的老人们,感谢主,他们并没有被吓到或是被仇恨冲昏头脑,没有自己开枪“正当防卫”反杀那个人,而是把他捆绑了起来,留住了他的生命,交给警方。主啊,求您责备他,也求您光照他被黑暗笼罩的灵魂,因为只有您才是给我们生命也能定我们时日的神。
主啊,最近真的有太多太多让人不解的事情发生在这个世界上,原本习惯“期待明天会更好”的我们,好像必须要做好“明天可能会更糟”的心里准备,才能去面对每况愈下的现实,若没有基督里的盼望,我们真的不知道该怎样让自己的孩子去面对明天。亲爱的主耶稣,求您对我们每个人的心说话,求您指引我们当选择的路,求您提醒我们做任何事都来求问您的智慧,因为在耶稣基督里即使要面临世上难以避免的苦难、主耶稣也已经胜过了世界。无论明天会更好还是更糟,我们都是有盼望的。
就好像保罗在写这封2000多年前的书信,那些哥林多教会中的问题就好像毒瘤一样在啃噬着基督的身体(教会)。保罗自从被主光照被圣灵充满以后,他看这些罪恶的事,和作恶的人的眼光发生了巨大的变化,他以前看人都是恶人,而现在看到的都是需要救恩的罪人,是有病(罪)又有处方(十字架的大能解决了罪)可以痊愈(称义)的人,这就是耶稣基督的眼光。
孩子曾经不理解耶稣心肠的时候,看保罗的书信都有一种被教训、被恐吓很害怕的感觉,可其实那只是我们人里面从吃了善恶果子之后躲避神、逃避神、扭曲神的罪的滤镜,把那最深最初的神的爱给过滤掉了。阿爸天父看着堕落的、沉溺在罪之泥沼中无法自拔还自我欺骗的我们,就好像医生看着一个长着毒瘤疼得要命却不愿相信医生、不愿交出自己、不愿主动接受摘除手术的病人一样。主啊,求您帮助我们,先让我们看到我们里面罪的毒瘤,破碎我们喜欢粉饰太平的恶习,让您的圣灵充满我们,开启我们,引领我们。
我们是被重价赎回的。求主帮助我们学习像郑医师,像张牧师,像那些奋力扑倒歹徒却没有杀死他的弟兄姊妹,像不放弃哥林多教会的使徒保罗…那样在身子上荣耀神(哥林多前书 6:20 )。
感谢赞美主耶稣💗
奉耶稣基督宝贵的名,阿门🙏
晚安💗
当那可怕的意外临到我们或是我们深爱的、敬仰的、关心的人的时候,常常我们会问神,“你在哪里?你真的存在吗?我只看到悲剧我看不到你…”我们面对苦难的时候,常常宁愿怀疑他的真实来否定一切的好好坏坏,但其实他正用浮面的微风在亲吻伤心的我们,正用周围的空气在调整我们的气息,正用说不出的叹息在为我们祷告,正用一切互相效力的人事物在为我们预备更大的祝福…他一直都那么近、那么近…
赞美诗:SO CLOSE by BRANDON LAKE




求主帮助我们学习谦卑的功课🙏
(今日经文:哥林多前书3-4➕蒋牧师精讲)
亲爱的弟兄姊妹们,求主安静我们的心,
让我们一起来祷告🙏
亲爱的阿爸天父,
感谢主又一天的保守和带领🙏
感谢主,借着蒋牧师的信息把我们带回到我们身为受造的本相,再一次提醒我们,即使我们有发现、发明、研究等等优等与其他物种的能力,也不代表我们就有让一朵花在没有种子的情况下无中生有的能耐。无论我们是谁,无论我们是栽种的、还是浇灌的,都不能叫那朵花生长,只有您才是叫那花朵生根发芽的造物主。
阿爸天父,这个事实是那么简单,可却常常被我们的骄傲自大所掩盖忽略。今天孩子又被您的话语照亮,好像看到心里个从不见光的丛林突然有了光,这个丛林里的植物都在自以为是地生长,那深处有片深不见底的阴暗沼泽,叫做“都是我”,那里面都是无谓的争竞、较量,让我们在赢的时候自满,在输的时候自怨自艾,那片沼泽不停地拖拽我们,消耗我们,还欺骗我们不能没有它……
感谢主的光,照进这个“骄傲”的丛林,求主一次又一次地粉碎这根深蒂固在我们里面的滋长的“骄傲”、求主连根拔起那些缠累我们身心灵的己见与原则,因为出于我们的什么都不是,那只会阻隔您的光,只会牵绊我们向着标杆奔跑的脚步。孩子们同心合意要奉主耶稣的名求主除掉我们里里外外的妄自尊大、妄自菲薄,让我们在挫败里发现您为我们预备的学主谦卑的功课,教导我们、引领我们、一步一步与您同行🙏
世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢? 只要你行公义,好怜悯, 存谦卑的心,与你的神同行。(弥迦书 6:8)
感谢赞美主耶稣💗
奉耶稣基督宝贵的名,阿门🙏
晚安💗
赞美诗:一颗谦卑的心 by 611 靈糧堂敬拜詩歌

陳始明 生命見證《科學始於上帝》
世上真有造物主!?國際頂尖科學家從不信到深信,打破科學與信仰的高牆。

張繼華 生命見證《傲雪紅梅》
「我沒有在人前流下一滴淚!」先生罹癌驟世,她承接遺志擴大事業版圖,成為台灣化工界唯一女董座!

盧克文 生命見證 《信心》
跨領域的斜槓大叔,投百份履歷卻石沉大海,但他從不失望,信心的祕訣都藏在這本小冊子中

陳俊聖 生命見證 《祂已先愛我》

接下宏碁200多億虧損黑洞,上任短短幾年經歷轉虧為盈的奇蹟,他是如何帶領公司從谷底逆轉勝?又是誰幫助他在荒漠中鑿出甘泉?
周丹薇 生命見證 《從天而降的愛》
曾經是第一名模的周丹薇,她洗淨鉛華進入家庭,卻遭遇求子不成、事業慘賠上億、丈夫背叛、家人罹癌…接二連三的人生打擊,這看似死蔭幽谷的處境,竟是踏上恩典路的契機…

陆续更新中。。。

《耶稣颂》001《爱是自然的本质》远志明牧师讲道:
一、自然是爱的画卷;二、爱唤醒我的生命;三、爱是存在的意义。
《耶稣颂》002《爱是律法的总纲》远志明牧师讲道:
一、爱派生律法;二、爱量度律法;三、爱定义律法。
《耶稣颂》003《爱是律法的成全》远志明牧师讲道:
一、爱高于律法;二、爱大过律法;三、爱成全律法。
《耶稣颂》004《爱是基督徒的标志》远志明牧师讲道:
一、爱是最后的命令;二、爱是唯一的标志;三、爱是天父的遗传。
《耶稣颂》005《神就是爱》远志明牧师讲道:
一、神是我们的父亲;二、神不能不爱我们;三、神的公义也是爱。
《耶稣颂》006《耶稣就是爱》远志明牧师讲道:
1、赦免的爱;2、饶恕的爱;3、担当的爱;4、舍命的爱;5、怜悯的爱;6、包容的爱;7、服侍的爱;8、体贴的爱;9、理解的爱;10、忍耐的爱;11、应允的爱;12、告诫的爱;13、根本的爱;14、绝对的爱;15、永恒的爱
《耶稣颂》007《爱贯穿圣经》远志明牧师讲道:
一、神本性一致;二、大卫持定神的爱;三、爱先于律法大于先知;四、福音爱的内核;五、使徒爱的见证。
《耶稣颂》008《认识爱、接受爱、活出爱》远志明牧师讲道:
一、认识神的爱;二、接受神的爱;三、活出神的爱;四、怎样活出爱 。
《耶稣颂》009《恩典:大爱的极致》远志明牧师讲道:
一、神的爱像阳光;二、阳光的爱叫恩典;三、人皆活在恩典中。
《耶稣颂》010《耶稣:恩典的降临》远志明牧师讲道:
一、恩典大赦令;二、耶稣是恩典的化身;三、恩典是一场突破;四、恩典的代价
《耶稣颂》011《恩典无条件——浪子的故事》远志明牧师讲道:
一、四个人物;二、十个论点;三、大儿子
《耶稣颂》012《恩典已在先——撒该的故事》远志明牧师讲道:
一、当罪人遇到恩典;二、恩典在人感知恩典之先;三、恩典在人认罪悔改之先。
《耶稣颂》013《恩典胜过罪——撒该的故事(续)》远志明牧师讲道:
一、律法叫人知罪;二、恩典使人能胜过罪;三、恩典的创造力。
《耶稣颂》014《恩典赦免罪——妓女的故事》远志明牧师讲道:
一、人的罪是怎样赦免的;二、人的爱是怎样产生的;三、人的信是怎样建立的;四、耶稣、恩典、信心一条道。
《耶稣颂》015《恩典不定罪——淫妇的故事》远志明牧师讲道:
一、为什么人要定她的罪;二、为什么人无权定她的罪;三、为什么耶稣也不定她的罪;四、美丽动人的最后一幕。
《耶稣颂》016《恩典救人命:淫妇的故事续》远志明牧师讲道:
一、厘清律法和恩典;二、本乎律法要人的命;三、恩典救人的命。
《耶稣颂》017《恩典顾念人——安息日事件》远志明牧师讲道:
一、 什么叫安息日律法;二、耶稣在安息日做了什么;三、法利赛人看见了什么;四、耶稣怎么回答法利赛人;五、什么是上帝的心意;六、今天你站在哪里。
《耶稣颂》018《恩典接纳本相——法利赛人和税吏的祷告》远志明牧师讲道:
一、 恩典接纳你的本相,不管你看起来多么坏;二、恩典只接纳你的本相,不管你看起来多么好;三、恩典需要你回到自己的本相。
《耶稣颂》019《恩典斩断诅咒——生来瞎眼的人》远志明牧师讲道:
一、 律法思维生诅咒;二、恩典思维去诅咒;三、恩典显明神的作为;四、恩典不容人的论断。
《耶稣颂》020《恩典一反常态——麻疯病人》远志明牧师讲道:
一、 恩典令人一反常态;二、恩典一反常态地待人;三、迈出反常的步伐。
《耶稣颂》021《恩典超越公平——雇工的比喻》远志明牧师讲道:
一、 恩典叫公平露出尾巴;二、恩典使比较失去意义;三、恩典以怜悯为基石。
《耶稣颂》022《恩典普惠万民——与撒玛利亚妇人的谈话》远志明牧师讲道:
一、 恩典一视同仁;二、恩典冲出羁绊;三、恩典洗去罪孽;四、恩典诉诸心灵;五、恩典惠及众人。
《耶稣颂》023《恩典宽宏无量——瞎子、彼得和雷子》远志明牧师讲道:
一、 人的无知反而彰显神的恩典;二、人的错谬反而彰显神的恩典;三、人的软弱反而彰显神的恩典;四、人的误解反而彰显神的恩典。
《耶稣颂》024《恩典有求必应——吩咐瘫子行走》远志明牧师讲道:
一、恩典带着权能;二、恩典满足一切;三、恩典来者不拒。
《耶稣颂》025《恩典无远弗届——王与义人的对话》远志明牧师讲道:
一、 神说:学我的样式;二、神说:你这恶奴才;三、神说:我渴了。
《耶稣颂》026《恩典敞开怀抱——大筵席的比喻》远志明牧师讲道:
一、恩典向人主动;二、恩典丰富人生;三、恩典之门向一切人敞开;四、领受恩典只要愿意;五、只有信心盛得下恩典;六、宾客的礼服即信心的义袍。
《耶稣颂》027《恩典不离不弃——牧人和羊》远志明牧师讲道:
一、恩典寻找每一个迷失者;二、恩典保守每一个回归者;三、恩典绝对可靠的印证诗。
《耶稣颂》028《恩典忍辱负重——耶稣上十字架》远志明牧师讲道:
一、沉默不辩;二、担当罪孽;三、毫不自卫;四、理解一切。
《耶稣颂》029《恩典不计代价——耶稣之死》远志明牧师讲道:
一、籍人的恶行叫律法成全;二、按神的美意让恩典降临;三、信仰的奥秘:成约在心灵。
《耶稣颂》030《恩典永不止息——复活与永生》远志明牧师讲道:
一、恩典的尽头是永生;二、永生的内容是恩典;三、两个求问永生的人。
待续。。。
他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。(哥林多前书 4:5 )
(今日经文:哥林多前书4)
亲爱的弟兄姊妹们,求主安静我们的心,
让我们一起来祷告🙏
亲爱的阿爸天父,
感谢主又一天的保守和带领🙏
主啊,孩子们今天要同心合意地为着蒋牧师为我们父母辈准备的“银发宝贝”系列课程向您献上感谢和赞美!感谢主的灵感动蒋牧师如此慷慨无私地摆上,在各样服侍工作很忙碌的日常,也还要为着我们OFS的小羊们的家人来传递您的福音,主啊您透过蒋牧师为我们这群人所做的,真是我们人眼睛未曾看过,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。而且您还源源不断地使用蒋牧师乐此不疲地来为我们预备更多的惊喜。
主啊,孩子们恭敬地把这个事工中所需用的一切都摆上交托仰望在您的恩手里,我们学主耶稣的样式,祝谢蒋牧师和sandy在这个事工里的预备和安排。我们也把是否需要预备固定的同工与蒋牧师一起参与这个事工向您献上祷告。🙏孩子们祈求进入您的心意和计划里。我们也为所有将要参与这个事工的弟兄姊妹们向您献上祷告,大家都素未蒙面,很多人还对您一知半解,或许还有还不相信您存在的灵魂,可是主啊,您的恩典是白白的,带领怎样的人来参加,每个人需要怎样的灵粮,需要如何被带领、开启、医治、释放,这些主权都在您的手里,不在我们手里。我们感谢主让孩子们能够参与到您的计划中,哪怕做一点点也是您所喜悦所接纳的。求主您亲自感动孩子们,亲自用您的灵,用您的光来照亮我们前面未知的很多可能性,不要让我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄和荣耀,全是父的,直到永永远远🙏✝️
主啊,孩子们今天读了哥林多前书第4章。突然有个感动,特别想要感谢您让保罗这个并没有过肉生孩子的仆人能够被您的灵感动,以至于生出了为父的心肠来劝诫那些已经走上远离神的迷途的哥林多城的孩子们,您看到他们的心里已经长出了各样不属神的私心杂念,看到了他们那被主耶稣基督十字架的救恩唤醒的灵,被这世上的饱足丰富、聪明骄傲蒙上了厚厚的灰尘…
主啊,今天的我们何尝也不是常常这样外面挂着基督徒的名牌,里面压着满是灰尘的灵,被这个世界的规则牵着鼻子走,却又不自知呢…您那在两千年前透过保罗要唤醒哥林多信徒的为父之心,今天也同样在等着我们意识到自己里面的灵已经若影若现,我们的眼目已经偏离了那标杆,也在同样等着我们回到基督里获得重生的力量。主啊,孩子们的生命需要再一次被您更新,需要再一次锚定目标,需要再一次走上正轨。
神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。”(诗篇 51:10 )不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐, 赐我乐意的灵扶持我, 我就把你的道指教有过犯的人,罪人必归顺你。神啊,你是拯救我的神; 求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。(诗篇 51:10-14 )
感谢赞美主耶稣💗
奉耶稣基督宝贵的名,阿门🙏
赞美诗:纯洁的心 by 史茵茵
视频搬运自油管:https://youtu.be/Aeo64Ptu4Gs
晚安💗

你有很深的伤痛吗?你有无法原谅的人或无法原谅自己吗?
你有想过要是人生可以重来那该有多好,但是真的重来了,我会不再受那些伤害么?
来听听施羽牧师如何获得这重来一次的机会,而她又是怎样用这新的生命去面对仍旧追着我们跑的苦难的。
送给陷在苦难里无法自拔的你💗
另一个关于施羽其他生命阶段的见证,如何靠着信仰走出求子不得,婚变的各种生命危机。
真情部落格 《卸下》施羽、洪亮 生命見證 2018-9

人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧,倒不如变作愚拙,好成为有智慧的。(哥林多前书 3:18 )
(今日经文:哥林多前书3)
亲爱的弟兄姊妹们,求主安静我们的心,
让我们一起来祷告🙏
亲爱的阿爸天父,
感谢主又一天的保守和带领🙏
主啊,我们是多么会自欺,总是以为知道了一点就知道了全部,就可以来应付人生,可以教化他人,这种自以为是、妄自尊大代代相传、随处可见…我们还用人的智慧互相利用、互相伤害、互相管制、互相攻击…即使是发自人的善心去用智慧也逃不了“道高一尺、魔高一丈”的智慧鄙视链,最终可能被人卖还要帮着数钱、还要对卖我们的感恩戴德、低三下四…
大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米的生物链套在了原本有着神的样式的人类身上,逼着我们绞尽脑汁用各种生存智慧挤破头往金字塔顶端去攀登,可真的到了高处不胜寒、一览众山小的地步我们也只能在自我安慰中自嗨,在小心翼翼中自保。
智慧变成了偶像,让人们膜拜它、追着它跑,欠债累累也要得到它、骗人偷窃也要得到它……而它其实根本就不在乎我们,拥有世界的智慧的聪明人也并不怎么关心其他人的死活。
感谢主,用那聪明人看不懂的十字架的智慧解开了孩子们心里的结。叫我们明白神是智慧的源头,但智慧绝对不是神。
从此求圣灵帮助我们定睛主耶稣,不要被世界的智慧牵着鼻子走,我们已经被您重价赎回,我们已是您的儿女,并且我们已经有了永生,我们要回转像小孩,到了您的时间,在您的国里需要有的自然会有,需要明白的,自然会明白。
感谢赞美主耶稣💗
奉耶稣基督宝贵的名,阿门🙏
赞美诗:智慧 by 福音电台

晚安💗
智慧 Wisdom
词曲 Author:陈永雄, 陈沛基 参考经文 Verses:
箴言(Pro) 8:14, 9:10, 歌罗西书(Col) 2:2-3
歌谱 Score:http://fydt.org/content/zhihui
智慧从敬畏雅伟而来 聪明尊他名为圣而出
智慧胜于得精金好处 远远超精金 不让生命成劳苦愁烦
反而像鹰展翅往上飞腾 雅伟父神的一切智慧在基督里
副歌: 智慧教导我除贪念 他指引我活在灵中
将盼望使命放我心中 天天引导着我
紧紧跟随耶稣脚踪 学习得智慧的道路
向着标杆直跑 丰盛生命活在其中
🌟以下内容是我通过个人经历获得的一些感悟和领受,不是标准答案,更不是真理,只是想和大家分享一下自己对于认识“交托”这个属灵功课的一些角度。
说实话,关于“交托”这个动作,在我的行为词典里一直都是很消极很负面的一个动词。所以我也一直都没有很积极地认真地思考过、面对过这个在信仰里非常重要的功课。当脑子里出来该交托的这些提醒的时候,往往要么就把这事揉成一团当垃圾一样丢掉(逃避),要么就是假装交托了但是还忍不住要拿回来继续想着怎么搞定(假交托)。一直是到最近这两年,我才开始真正地在读经祷告、主内肢体的团契、以及在与主的互动里学习如何积极地“交托”给神。
这两天一直有这么一个感动,要把我在这个过程中被带领时领受的一些问题点记录下来。
问题一:交托是消极的么?
这两年在读经祷告的时候,这个问题反反复复地出现在我的脑海里,很长一段时间我的答案是“是的,对我来说是消极的,但是交托给神是应当的,因为圣经上是这么说的。”
然后一直到最近,我才开始反思这个回答里的那隐藏地非常深的个人心理问题,就是一直以来“交托”对我而言的“消极”是来自于“我无法相信人”,很长一段时间,我对于“交托”的对象的第一反应是“人”,而我里面对人是充满怀疑和不信的。当我意识到这个“交托对象”的问题时,突然又有另一个问题出现在我脑海里:“你相信耶稣复活了么?你相信他是活着的对象么?”这个问题出来以后…天呐,我突然就开始能够很奇妙地真正对着主耶稣祷告了,而不是对着自己,对着空气了,因为耶稣是活的!他无处不在无时不在,而且他才是圣经里写的那个当交托的对象。
说实话,我在意识到这个被包起来的问题之前,很长一段时间是活在控告和自我怀疑里的,因为“对人的不信任”这个事实让我很痛苦,不但会让我想起那些产生这个心理的各种坎坷过往,也会让我对没有人可以信任的将来感到绝望,又对于无从下手的现在倍感焦虑和无力…这个事实就好像一根铁钉把我钉住了。
但是圣灵通过提问就可以拔钉子的大能是人无法想象的。“你相信耶稣复活了么?你相信他是活着的对象么?”天呐,其实我现在信不信任人根本就不是重点…重要的是我信不信神,信不信耶稣,因为只有神才是我们需要交托的对象。
“当将你的事交托耶和华, 并倚靠他,他就必成全。”
(诗篇 37:5 )
突然我明白了,如果神在我们心里只是一个概念一个远在天边的憧憬的话,那“交托”这个动作也是非常无力。但主耶稣不是,他已经复活了,他就在我们身边。
然后圣灵就又问了我一个问题:“那你觉得该交托什么呢?”
问题二:该交托什么给神?
因为自幼儿园大班以后,我就离开了父母跟外婆还有姨妈一起生活,所以从小就养成了自己的事情自己做的习惯,特别是学习上无论是作业还是考试填写志愿,一直到出国留学都是我自我评估以后自己选的,而且感谢主,虽然平时一直都游走在中游水平,但每次大考总能开挂考上第一志愿。后来感情上也都是自己选的对象,虽然都没能开挂修成正果,可也是敢爱敢恨自尝其中的酸甜苦辣。工作上呢也比较顺利,没遇过什么特别大的困难。虽然学生的时候我有时会在日记里跟耶稣说点心事说点秘密,但是对那时候的我来说,耶稣是我爷爷奶奶的神,是他们说会保佑我的神,而我更多的时候都是在日记里自言自语。
所以说实话,在结婚以前,对我来说只要踏踏实实一步一个脚印地走,一切都尽在掌握,没什么是需要交托的。
一直到远嫁日本以后,突然之间没了娘家保护,被迫从“都靠我的努力就可以了”的幻觉里抽离,千疮百孔的原形毕露了出来。那时候的我还会用各种伪装来自我粉饰、自我安慰,用各种歪门邪道来催眠自己、麻痹自己,但是那种“需要交托”却“无处安放”的各种焦虑最后引来了那只撒谎的魔鬼,不停地在我脑子里叫我要么离开,要么使诈,要么去死,一了百了。
可是当我真正接受主耶稣作为我的救赎主,而且我很清楚他已经复活了,他就在我身边,我在祷告里被问:“什么该交托给神”这个问题的时候,我很“接圣灵的领子”,知道答案是“全部都要交托!”。
常常会有不信主或者刚信主不久的人会说“上帝很忙的,这么小的事情就不劳烦他老人家了”,这话我自己以前也用来自我催眠过,而且我是认为:上帝那么伟大,肯定都忙一些伟大的事情,我这种可以忽略的蚂蚁一般都存在再大的困难也不配去麻烦他。况且我已经做了很多错事,很污秽了,也没脸去见他求他了。
可是当我这两年真正地回到基督里,真正地开始与复活的耶稣互动的时候,我真巴不得把所有的事情都交托给他,请他帮我做。
问题三:该怎样交托给神?
说到“该怎样交托给神”,我以前出于对“交托”这个词的负面认知,会想象成“躺平”,“丢烂摊子”,“丢烫手山芋”,或者是“临时抱耶稣脚”等等画面,因为反正你是全知全能的上帝,我就啥都不做交给你了。
可是最近我才领悟到:真正的“交托”其实是一种非常积极地“参与”。
最近一直都在看一个非常有趣的影评频道,介绍了一部1996年的电影《Fargo》(《冰血暴》),他讲到了这个电影拍摄之前的剧本事无巨细地把角色们的神态,口头禅,腔调,甚至是能够凸显角色性格的微妙的语法错误都写出来了。突然想起了曾经也听过某种用导演的这个角色来比喻上帝的全知全能的说法。试想,圣经记载了人类世界的起源和终结,就好比这是上帝的剧本,他知道每个角色的命运,那么我们生而为人,特别是被拣选被感动的信徒,就好像是参与这个故事的演员一样,在其中扮演各种角色,这种“参与”绝非消极的躺平,绝非把角色该做的动作、该投入的时间精力还有感情都当初烫手山芋丢给导演,拍拍屁股说,“你反正什么都知道你来演吧”。既然上帝公开了他的剧本和我们分享,也清清楚楚地要我们去跟随他,那我们除了按照剧本去做以外,与导演时时沟通,是不是理解的对,是不是合他心意,该如何更好地去投入去表达…这些都是必须的“参与”。
圣经里“合神心意”的大卫就是一个很好的例子。他虽然只知道他是那个被上帝膏抹的王的接班人,但是整个过程里他不知道神的剧情会怎样发展。而且不仅如此,他被扫罗王嫉妒追杀的那些在山洞里求生不得求死不能的时光,并没有阻碍他积极地通过祷告参与神的计划。而神也在圣经里留下了他那么多终极寻求神的问题,即使神没有马上立刻一一地回应他,仍旧把他留在穷途末路里,大卫仍旧用他的信心在无尽的黑暗和痛苦中向着那派撒母耳来找他膏抹他的神呼喊:“耶和华啊,我的心仰望你。 我的神啊,我素来倚靠你”。(诗篇 25:1-2 )他并没有怀疑这个允许他陷入如此窘境的神的良善和信实,他也在跟他作对的扫罗王就站在他面前并且有机会除掉他的时候,把他可以了断的仇敌的生命主权还给了神。
这种交托,从人的角度不但会让他陷入被动可能被反杀的危险,更注定了他仍要继续这样无期限地躲藏在山洞里羞辱卑微地活下去。但这种出于敬畏神的交托,是出于他在灵魂里对神本质的认识和相信,他在受羞辱的时候说“凡等候你的必不羞愧; 惟有那无故行奸诈的必要羞愧。”(诗篇 25:3 )他知道他值得积极地等待,因为这是神的安排,他知道他虽然很想让这个莫名其妙找他麻烦的扫罗王早点消失在这个世界上,可是他知道扫罗王的时间在神的手里,不在他的手里。
但是扫罗王却相反,他屡次不按神的要求去做,只想按照自己的心思去做,他对自己做法想法的执念,那种紧握在手里不放的“不交托”最终不但让他失魂落魄,还在他自己挑起的战争里葬送了包括他亲儿子的生命。或许有人会说,神都预定扫罗王会被大卫这个小屁孩所取代了,他不挑战神,不争取一下自己和后代的权益,那就干等着大卫登基么?难道就白白这样把王位交给大卫么?为啥神就喜欢用主权来给我们又拿走,这样来虐我们呢?
其实,真正让扫罗王受虐的,并不是神,而是他的“不交托”,他对神的本性没有认知也没有信任,他把自己的可能性限制在了这个王位上,他不信如果他顺服神、交托他自己跌下神坛后的生活的话,神会给他比这个王冠更荣耀的冠冕。可他恰恰选择了“不交托”,最终落得反面教材的下场。
圣经是唯一一本写了世界的起源和结局的书。就好比一个导演他已经有了剧本,那些参与的演员虽然知道这位导演知道剧本里每个人的命运,但不代表他们可以两手一摊什么也不做就交托给导演了。他们是需要非常积极地去“参与”的。这种参与也不是按着自己的性子去演,自己满意就好了,而是需要在整个过程中去求问导演的看法,是不是演出了导演的预期。而有的时候我们对于一些剧情的不理解、或是出于自己的观点看法的交托也是一种敬畏的体现;在对神的良善和信实有十足把握的时候,我们会有足够的耐心去用“等候”来交托。
我以前祷告只是在吃饭前或者睡觉前,可是现在会无时无刻地祷告,走在路上也好,做家事也好,跟人互动的时候我也会默默地在心里跟神互动。前几天有个姊妹问我该怎样在日常生活里服侍主,其实我们做每个动作,说每一句话的时候,有感动要不按我们的习惯做下去的时候,就可以先停下来,问一问住在我们里面的基督的圣灵,哪怕是照着感动去停下、去放慢动怒的时间、去从心里说一些造就人的话、或做一些安慰人的事、或者只是为对方默默地祷告,再把结果交托给主,都是在“服侍主”了。因为我们按着他的剧本,积极与他沟通,尽力做自己的本分,最后这个故事会怎样呈现,那是他的事。
“交托”不是一下子的,而是一次又一次有无限机会的,是可以不断操练的。愿我们都能在日常生活的各种大事小事上卸下劳苦重担交托给主耶稣,不要相信那欺骗我们该为自己的利益争取或者嘲笑我们没有主权只有奴性的谎言,也不要消极地躺平、不要坐以待毙,而是重拾神儿女的身份,相信这位神是爱我们的,是良善是可以信靠的,积极地通过认识神(读经)、寻求神(提问)、亲近神(祷告、团契)、相信神(等候)、感激神(赞美)、服侍神(每一句话语和每一个动作都能成为服侍的机会)来参与他的救恩计划。
感谢赞美主耶稣💓奉耶稣基督宝贵的名,阿门🙏